Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!»Matthieu5.10Il y a dans ce propos de Jésus une franchise inquiétante. Aucun disciple, en
EVANGILES Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 14,1-6 A l’heure oĂč JĂ©sus passait de ce monde Ă  son PĂšre, il disait Ă  ses disciples Ne soyez donc pas bouleversĂ©s vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon PĂšre, beaucoup pourront trouver leur demeure, sinon, est-ce que je vous aurais dit Je pars vous prĂ©parer une place ? Quand je serai allĂ© vous la prĂ©parer, je reviendrai vous prendre avec moi ; et lĂ  oĂč je suis, vous y serez aussi. Pour aller oĂč je m’en vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit Seigneur, nous ne savons mĂȘme pas oĂč tu vas ; comment pourrions-nous savoir le chemin ? » JĂ©sus lui rĂ©pond Moi, je suis le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la Vie ; personne ne va vers le PĂšre sans passer par moi. » Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Matthieu Mt 5,3-12 Heureux les pauvres de cƓur le Royaume des cieux est Ă  eux ! Heureux les doux ils obtiendront la terre promise ! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice ils seront rassasiĂ©s ! Heureux les misĂ©ricordieux ils obtiendront misĂ©ricorde ! Heureux les cƓurs purs ils verront Dieu ! Heureux les artisans de paix ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice le Royaume des cieux est Ă  eux ! Heureux serez-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persĂ©cute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans l’allĂ©gresse, car votre rĂ©compense sera grande dans les cieux ! Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 11,21-27 Marthe dit Ă  JĂ©sus Seigneur, si tu avais Ă©tĂ© lĂ , mon frĂšre ne serait pas mort. Mais je sais que, maintenant encore, Dieu t’accordera tout ce que tu lui demanderas. JĂ©sus lui dit Ton frĂšre ressuscitera. » Marthe reprit Je sais qu’il ressuscitera au dernier jour, Ă  la rĂ©surrection. » JĂ©sus lui dit Moi, je suis la rĂ©surrection et la vie. Celui qui croit en moi, mĂȘme s’il meurt, vivra ; et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ?» » Elle rĂ©pondit Oui, Seigneur, tu es le Messie, je le crois ; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. » Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 12,23-26 A l’approche de sa passion JĂ©sus dit Ă  la foule L’heure est venu oĂč doit ĂȘtre glorifiĂ© le Fils de l’homme. En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© tombĂ© en terre ne meurt pas, il demeure seul; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie la perd; et qui hait sa vie en ce monde la conservera en vie Ă©ternelle. Si quelqu’un me sert, qu’il me suive, et oĂč je suis, lĂ  aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon PĂšre l’honorera. Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 11, En ce temps lĂ  dĂšs que Mari la sƓur de Lazare, vit JĂ©sus, elle tomba Ă  ses pieds et lui dit Seigneur, si tu avais Ă©tĂ© ici, mon frĂšre ne serait pas mort! » 33 Lorsqu’il la vit pleurer, et pleurer aussi les Juifs qui l’avaient accompagnĂ©e, JĂ©sus frĂ©mit en son esprit et se troubla. 34 Il dit OĂč l’avez-vous mis? » Ils lui dirent Seigneur, viens et vois. » 35 JĂ©sus pleura. 36 Les Juifs dirent alors Voyez comme il l’aimait! » 37 Mais quelques-uns d’entre eux dirent Ne pouvait-il pas, lui qui a ouvert les yeux de l’aveugle, faire aussi que celui-ci ne mourĂ»t pas? » 38 Alors JĂ©sus, frĂ©missant Ă  nouveau en lui-mĂȘme, se rend au tombeau. C’était une grotte, avec une pierre placĂ©e par-dessus. 39 JĂ©sus dit Enlevez la pierre! » Marthe, la soeur du mort, lui dit Seigneur, il sent dĂ©jĂ  c’est le quatriĂšme jour. » 40 JĂ©sus lui dit Ne t’ai-je pas dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu? » Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 6,51-56 JĂ©sus Ă  dit Ă  ses disciples Je suis le pain vivant, descendu du ciel. Qui mangera ce pain vivra Ă  jamais. Et mĂȘme, le pain que je donnerai, c’est ma chair pour la vie du monde. » Les Juifs alors se mirent Ă  discuter fort entre eux; ils disaient Comment celui-lĂ  peut-il nous donner sa chair Ă  manger? » 53 Alors JĂ©sus leur dit En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme et ne buvez son sang, vous n’aurez pas la vie en vous. Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie Ă©ternelle et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang vraiment une boisson. Qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui. Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 6,37-40 JĂ©sus Ă  dit Ă  ses disciples Tout ce que me donne le PĂšre viendra Ă  moi, et celui qui vient Ă  moi, je ne le jetterai pas dehors; car je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais la volontĂ© de celui qui m’a envoyĂ©. Or c’est la volontĂ© de celui qui m’a envoyĂ© que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donnĂ©, mais que je le ressuscite au dernier jour. Oui, telle est la volontĂ© de mon PĂšre, que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie Ă©ternelle, et je le ressusciterai au dernier jour. Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 5,24-29 JĂ©sus Ă  dit Ă  ses disciples En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, celui qui Ă©coute ma parole et croit Ă  celui qui m’a envoyĂ© a la vie Ă©ternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passĂ© de la mort Ă  la vie. 25 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, l’heure vient — et c’est maintenant — oĂč les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue Comme le PĂšre en effet a la vie en lui-mĂȘme, de mĂȘme a-t-il donnĂ© au Fils d’avoir aussi la vie en lui-mĂȘme et il lui a donnĂ© pouvoir d’exercer le jugement parce qu’il est Fils d’homme. N’en soyez pas Ă©tonnĂ©s, car elle vient, l’heure oĂč tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et sortiront ceux qui auront fait le bien, pour une rĂ©surrection de vie, ceux qui auront fait le mal, pour une rĂ©surrection de jugement. Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Matthieu 25,31-46 JĂ©sus Ă  dit Ă  ses disciples Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, escortĂ© de tous les anges, alors il prendra place sur son trĂŽne de gloire. 32 Devant lui seront rassemblĂ©es toutes les nations, et il sĂ©parera les gens les uns des autres, tout comme le berger sĂ©pare les brebis des boucs. 33 Il placera les brebis Ă  sa droite, et les boucs Ă  sa gauche. 34 Alors le Roi dira Ă  ceux de droite Venez, les bĂ©nis de mon PĂšre, recevez en hĂ©ritage le Royaume qui vous a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© depuis la fondation du monde. 35 Car j’ai eu faim et vous m’avez donnĂ© Ă  manger, j’ai eu soif et vous m’avez donnĂ© Ă  boire, j’étais un Ă©tranger et vous m’avez accueilli, 36 nu et vous m’avez vĂȘtu, malade et vous m’avez visitĂ©, prisonnier et vous ĂȘtes venus me voir. 37 Alors les justes lui rĂ©pondront Seigneur, quand nous est-il arrivĂ© de te voir affamĂ© et de te nourrir, assoiffĂ© et de te dĂ©saltĂ©rer, 38 Ă©tranger et de t’accueillir, nu et de te vĂȘtir, 39 malade ou prisonnier et de venir te voir? 40 Et le Roi leur fera cette rĂ©ponse En vĂ©ritĂ© je vous le dis, dans la mesure oĂč vous l’avez fait Ă  l’un de ces plus petits de mes frĂšres, c’est Ă  moi que vous l’avez fait. 41 Alors il dira encore Ă  ceux de gauche Allez loin de moi, maudits, dans le feu Ă©ternel qui a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© pour le diable et ses anges. 42 Car j’ai eu faim et vous ne m’avez pas donnĂ© Ă  manger, j’ai eu soif et vous ne m’avez pas donnĂ© Ă  boire, 43 j’étais un Ă©tranger et vous ne m’avez pas accueilli, nu et vous ne m’avez pas vĂȘtu, malade et prisonnier et vous ne m’avez pas visitĂ©. 44 Alors ceux-ci lui demanderont Ă  leur tour Seigneur, quand nous est-il arrivĂ© de te voir affamĂ© ou assoiffĂ©, Ă©tranger ou nu, malade ou prisonnier, et de ne te point secourir? 45 Alors il leur rĂ©pondra En vĂ©ritĂ© je vous le dis, dans la mesure oĂč vous ne l’avez pas fait Ă  l’un de ces plus petits, Ă  moi non plus vous ne l’avez pas fait. 46 Et ils s’en iront, ceux-ci Ă  une peine Ă©ternelle, et les justes Ă  une vie Ă©ternelle. » Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Marc 10,28-30 28 Pierre se mit Ă  lui dire Voici que nous, nous avons tout laissĂ© et nous t’avons suivi. » 29 JĂ©sus dĂ©clara En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, nul n’aura laissĂ© maison, frĂšres, soeurs, mĂšre, pĂšre, enfants ou champs Ă  cause de moi et Ă  cause de l’Evangile, 30 qui ne reçoive le centuple dĂšs maintenant, au temps prĂ©sent, en maisons, frĂšres, soeurs, mĂšres, enfants et champs, avec des persĂ©cutions, et, dans le monde Ă  venir, la vie Ă©ternelle. Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 17,24-26 Avant de retourner Ă  son PĂšre JĂ©sus pria ainsi PĂšre, ceux que tu m’as donnĂ©s, je veux que lĂ  oĂč je suis, eux aussi soient avec moi, afin qu’ils contemplent ma gloire, que tu m’as donnĂ©e parce que tu m’as aimĂ© avant la fondation du monde. PĂšre juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyĂ©. Je leur ai fait connaĂźtre ton nom et je le leur ferai connaĂźtre, pour que l’amour dont tu m’as aimĂ© soit en eux et moi en eux. »
9Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu! 10 Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux! 11 Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persĂ©cutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, Ă  Qui seront les martyrs d'Apocalypse Qu'aura fait la grande foule d'Apocalypse pour ĂȘtre sauvĂ©e ? QUI SONT LES MARTYRS d'apocalypse RĂ©ponse Ceux qui choisiront JĂ©sus-Christ et tiendront ferme dans leur Foi Ils choisiront JĂ©sus-Christ et tiendront ferme dans leur tĂ©moignage et leur foi. Ils supporteront les persĂ©cutions destinĂ©es aux Croyants et ne failliront pas. MĂȘme menacĂ©s de mort ils ne renieront pas JĂ©sus et le paieront de leur vie. Je lui dis ... ils ont lavĂ© leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau. » Apocalypse 714Ils auront lavĂ© leurs robes dans le sang de l'agneau Et l'un des vieillards prit la parole et me dit Ceux qui sont revĂȘtus de robes blanches, qui sont-ils, et d'oĂč sont-ils venus? Je lui dis Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavĂ© leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau. » Apocalypse 713-14 Qu'aura fait la grande foule d'Apocalypse pour ĂȘtre sauvĂ©e ? 1 Ils auront refusĂ© la marque de la bĂȘte Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pĂ»t acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bĂȘte ou le nombre de son nom. C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bĂȘte. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six. » Apocalypse 1316-18.2 Ils auront refusĂ© d'adorer la bĂȘte Et elle sĂ©duisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui Ă©tait donnĂ© d'opĂ©rer en prĂ©sence de la bĂȘte, disant aux habitants de la terre de faire une image Ă  la bĂȘte qui av ait la blessure de l'Ă©pĂ©e et qui vivait. Et il lui fut donnĂ© d'animer l'image de la bĂȘte, afin que l'image de la bĂȘte parlĂąt, et qu'elle fĂźt que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bĂȘte fussent tuĂ©s. » Apocalypse 1314-15.3 Ils n'auront pas reniĂ© JĂ©sus-Christ C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux; mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux. » Matthieu 1032-33.4 Ils auront supportĂ© les persĂ©cutions Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux! » Matthieu 510.5 Ils auront acceptĂ© de donner leur vie par amour pour JĂ©sus-Christ Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable jettera quelques-uns de vous en prison, afin que vous soyez Ă©prouvĂ©s, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidĂšle jusqu'Ă  la mort, et je te donnerai la couronne de vie. » Apocalypse210. Paroles de JĂ©sus Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis » Jean 1513. les chrĂ©tiens d'apocalypse, les vierges folles, les vierges sages ont disparu, qui sont les vierges folles, qui sont les vierges sages Que va t'il se passer pendant la pĂ©riode de tribulations de 7 ans ? en savoir plus 3335 Likes, 82 Comments - @frenchorthodoxe on Instagram: “Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux!” frenchorthodoxe ‱ Follow. 36,344 views. frenchorthodoxe. Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux! 12w. cc_byd. @paroissesaintsulpice. 11w. Reply. willy__berto8. 😱😱. 11w. Comparateur des traductions bibliques Matthieu 510 La Bible Louis Segond Matthieu 510 Louis Segond 1910 - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux ! Matthieu 510 Nouvelle Édition de GenĂšve - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux ! Matthieu 510 Segond 21 - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient ! Les autres versions Matthieu 510 Bible Semeur - Heureux ceux qui sont opprimĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient. Matthieu 510 Bible français courant - Heureux ceux qu’on persĂ©cute parce qu’ils agissent comme Dieu le demande,car le Royaume des cieux est Ă  eux! Matthieu 510 Bible annotĂ©e - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s Ă  cause de la justice, parce que le royaume des cieux est Ă  eux. Matthieu Bible Darby - bienheureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s Ă  cause de la justice, car c’est Ă  eux qu’est le royaume des cieux. Matthieu 510 Bible Martin - Bienheureux sont ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice ; car le Royaume des cieux est Ă  eux. Matthieu Bible Ostervald - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice ; car le royaume des cieux est Ă  eux. Matthieu 510 Bible de Tours - Bienheureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice, parce que le royaume des cieux est Ă  eux. Matthieu 5 v 10 Bible Crampon - Heureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux ! Matthieu 510 Bible Sacy - Bienheureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice ; parce que le royaume des cieux est Ă  eux. Matthieu 510 Bible Vigouroux - Bienheureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă  eux.[ Voir 1 Pierre, 2, 20 ; 3, 14 ; 4, 14. —  Bienheureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice, parce que le royaume des cieux leur appartient. Tous ceux qui souffrent pour avoir bien fait, pour avoir donnĂ© bon exemple, pour avoir obĂ©i simplement et avoir confondu par leur exemple ceux qui ne vivent pas assez rĂ©guliĂšrement, en sorte qu’on se prend Ă  eux des reproches qu’on fait aux autres, souffrent persĂ©cution pour la justice. Ceux qui portent leur croix tous les jours et persĂ©cutent persĂ©vĂ©ramment en eux-mĂȘmes leurs mauvais dĂ©sirs, souffrent persĂ©cution pour la justice. C’est ici la derniĂšre et la plus parfaite de toutes les bĂ©atitudes, parce que c’est elle qui porte le plus vivement en elle-mĂȘme l’empreinte et le caractĂšre du Fils de Dieu. » BOSSUET.] Matthieu 510 Bible de Lausanne - Bienheureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s Ă  cause de la justice, parce que le royaume des cieux est Ă  eux. Les versions Ă©trangĂšres Matthieu 510 Bible anglaise ESV - Blessed are those who are persecuted for righteousness' sake, for theirs is the kingdom of heaven. Matthieu 510 Bible anglaise NIV - Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. Matthieu 510 Bible anglaise KJV - Blessed are they which are persecuted for righteousness’ sake for theirs is the kingdom of heaven. Matthieu 510 Bible espagnole - Bienaventurados los que padecen persecuciĂłn por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Matthieu 510 Bible latine - beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam quoniam ipsorum est regnum caelorum Matthieu 510 Ce verset n’existe pas dans cette traducton ! Matthieu 510 Bible allemande - Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden; denn ihrer ist das Himmelreich! Matthieu 510 Nouveau Testament grec - ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč ÎżáŒ± ΎΔΎÎčÎłÎŒÎ­ÎœÎżÎč ጕΜΔÎșΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÎœÎ·, ᜅÎč αᜐΜ ጐÎčΜ áŒĄ ÎČαÎčλΔία Μ ÎżáœÏÎ±ÎœÎœ. Vertalingenvan het uitdrukking SONT TOUJOURS PERSÉCUTÉS van frans naar nederlands en voorbeelden van het gebruik van "SONT TOUJOURS PERSÉCUTÉS" in een zin met hun vertalingen: Des journalistes indĂ©pendants sont toujours persĂ©cutĂ©s .. frans. nederlands. Vertalen. Nederlands. Français English Dansk Deutsch Español Italiano Svenska ŰčŰ±ŰšÙ‰ БългарсĐșĐž àŠŹàŠŸàŠ‚àŠČàŠŸ Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă  eux. Matthieu 510 Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolĂ©s. Matthieu 54 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiĂ©s. Matthieu 56 Heureux ĂȘtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persĂ©cute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans l’allĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s. Matthieu 5 11-12 Qui nous sĂ©parera de l’amour de Christ? Serait-ce la dĂ©tresse, l’angoisse, la persĂ©cution, la faim, le dĂ©nuement, le danger ou l’épĂ©e ? Romain 835 J’en ai la certitude ni la mort ni la vie, ni les anges ni les PrincipautĂ©s cĂ©lestes, ni le prĂ©sent ni l’avenir, ni les Puissances, ni les hauteurs, ni les abĂźmes, ni aucune autre crĂ©ature, rien ne pourra nous sĂ©parer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ JĂ©sus notre Seigneur. Romain 838-39 Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi. Si vous apparteniez au monde, le monde aimerait ce qui est Ă  lui. Mais vous n’appartenez pas au monde, puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde ; voilĂ  pourquoi le monde a de la haine contre vous. Rappelez-vous la parole que je vous ai dite un serviteur n’est pas plus grand que son maĂźtre. Si l’on m’a persĂ©cutĂ©, on vous persĂ©cutera, vous aussi. Si l’on a gardĂ© ma parole, on gardera aussi la vĂŽtre. Jean 15 18-20 Ne vous souciez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez, ni, pour votre corps, de quoi vous le vĂȘtirez. La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que les vĂȘtements ? Regardez les oiseaux du ciel ils ne font ni semailles ni moisson, ils n’amassent pas dans des greniers, et votre PĂšre cĂ©leste les nourrit. Vous-mĂȘmes, ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ? Qui d’entre vous, en se faisant du souci, peut ajouter une coudĂ©e Ă  la longueur de sa vie ? Et au sujet des vĂȘtements, pourquoi se faire tant de souci ? Observez comment poussent les lis des champs ils ne travaillent pas, ils ne filent pas. Or je vous dis que Salomon lui-mĂȘme, dans toute sa gloire, n’était pas habillĂ© comme l’un d’entre eux. Si Dieu donne un tel vĂȘtement Ă  l’herbe des champs, qui est lĂ  aujourd’hui, et qui demain sera jetĂ©e au feu, ne fera-t-il pas bien davantage pour vous, hommes de peu de foi ? Ne vous faites donc pas tant de souci ; ne dites pas “Qu’allons-nous manger ?” ou bien “Qu’allons-nous boire ?” ou encore “Avec quoi nous habiller ?” Tout cela, les paĂŻens le recherchent. Mais votre PĂšre cĂ©leste sait que vous en avez besoin. Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donnĂ© par surcroĂźt. Ne vous faites pas de souci pour demain demain aura souci de lui-mĂȘme ; Ă  chaque jour suffit sa peine. Matthieu 625-34 BĂ©ni soit l’homme qui met sa foi dans le Seigneur, dont le Seigneur est la confiance. Il sera comme un arbre, plantĂ© prĂšs des eaux, qui pousse, vers le courant, ses racines. Il ne craint pas quand vient la chaleur son feuillage reste vert. L’annĂ©e de la sĂ©cheresse, il est sans inquiĂ©tude il ne manque pas de porter du fruit. JĂ©rĂ©mie 177-8 Venez Ă  moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Oui, mon joug est facile Ă  porter, et mon fardeau, lĂ©ger. » Matthieu 1128-30 Je vous ai dit cela afin qu’en moi vous ayez la paix. Vous aurez Ă  souffrir dans le monde, mais prenez courage moi, j’ai vaincu le monde. » Jean 16 33 Sources Post Views 130 Vertalingenvan het uitdrukking SONT TOUJOURS PERSÉCUTÉS van frans naar nederlands en voorbeelden van het gebruik van "SONT TOUJOURS PERSÉCUTÉS" in een zin met hun
Matthieu 510-12 LSGHeureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux! Heureux serez-vous, lorsqu’on vous outragera, qu’on vous persĂ©cutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal, Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-vous et soyez dans l’allĂ©gresse, parce que votre rĂ©compense sera grande dans les cieux; car c’est ainsi qu’on a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui ont Ă©tĂ© avant La Sainte Bible par Louis Segond 1910Plans de lecture et de mĂ©ditation gratuits en rapport avec Matthieu 510-12
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux! » Matthieu 5.10. Heureux les persécutés pour la justice - HuitiÚme béatitude combat? Que nous renouions avec le passé pour découvrir nos véritables racines spirituelles en nous unissant à la commune profession de foi évangélique? Que nous brisions, enfin, certaines pratiques
Matthieu 53-12 S21Heureux ceux qui reconnaissent leur pauvretĂ© spirituelle, car le royaume des cieux leur appartient! Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolĂ©s! Heureux ceux qui sont doux, car ils hĂ©riteront la terre! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiĂ©s! Heureux ceux qui font preuve de bontĂ©, car on aura de la bontĂ© pour eux! Heureux ceux qui ont le cƓur pur, car ils verront Dieu! Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu! Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient! Heureux serez-vous lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persĂ©cutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-vous et soyez dans l'allĂ©gresse, parce que votre rĂ©compense sera grande au ciel. En effet, c'est ainsi qu'on a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s.
Mt5, « 10 Heureux ceux qui sont . persĂ©cutĂ©s pour la justice, car . le royaume des Cieux est Ă  eux. 11 Heureux ĂȘtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persĂ©cute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă  cause de moi. 12 RĂ©jouissez-vous, soyez dans l’allĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les
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Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă  eux. Heureux ĂȘtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persĂ©cute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans l’allĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous
Chers membres des cellules, Nous arrivons au terme de notre trop rapide parcours des BĂ©atitudes, par lequel nous avons essayĂ© de nous tenir un peu plus prĂšs du cƓur de JĂ©sus. La derniĂšre d’entre elles nous parle de persĂ©cution et de rejet mais aussi, toujours et principalement, de cette joie surnaturelle qui l’habite et que JĂ©sus veut nous donner en partage Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă  eux. Heureux ĂȘtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persĂ©cute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans l’allĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s. » L’Eglise a connu la persĂ©cution dans les tout premiers temps de son histoire. Je propose que nous regardions cela avec l’aide de la lettre aux Galates. L’ApĂŽtre des nations paĂŻennes » 2, 8 reconnaĂźt lui-mĂȘme avoir d’abord menĂ© une persĂ©cution effrĂ©nĂ©e contre l’Église de Dieu » 1, 13. A ce moment-lĂ , il pensait que c’était en pratiquant la loi de MoĂŻse que l’homme devenait juste devant Dieu ». Par la suite, il a bien sĂ»r rejetĂ© cette croyance et confessĂ© que c’était seulement par la foi en JĂ©sus Christ » 2, 16 que cela Ă©tait possible. A son tour, il a alors fini par ĂȘtre persĂ©cutĂ© pour la justice. Notez bien que, comme pour la bĂ©atitude des affamĂ©s et assoiffĂ©s de justice, j’entends d’abord – bien que non exclusivement – ce terme de justice dans le sens de la justice qui vient de Dieu par son Esprit Ă  cause de JĂ©sus » cf. Mt 5, 11. Dans la mĂȘme lettre aux Galates, saint Paul compare ceux qui cherchent la justification par la Loi, [
] sĂ©parĂ©s du Christ, [
] dĂ©chus de la grĂące » Ga 5, 4 et ceux qui par l’Esprit » l’attendent de la foi » 5, 5. Les deux ont Ă©tĂ© annoncĂ©s en image par les deux fils d’Abraham l’un nĂ© de la servante, et l’autre de la femme libre » 4, 22, l’un engendrĂ© selon la chair », et l’autre en raison d’une promesse de Dieu » 4, 23. Eh bien, comme l’écrit lui-mĂȘme l’ApĂŽtre, de mĂȘme qu’autrefois le fils engendrĂ© selon la chair persĂ©cutait le fils engendrĂ© selon l’Esprit, de mĂȘme en est-il aujourd’hui » 4, 29. Cet affrontement et cette jalousie existent et existeront toujours. Ceux qui sont au Christ JĂ©sus [et qui] ont crucifiĂ© en eux la chair, avec ses passions et ses convoitises » 5, 24 connaĂźtront tĂŽt ou tard la persĂ©cution de la part d’une sociĂ©tĂ© ou de personnes qui sont livrĂ©es aux convoitises de la chair » 5, 16. Mais ne nous faisons pas d’illusion. Le combat est aussi et toujours d’abord intĂ©rieur.
Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă  eux. » (Mt 5, 10). Lieu. Devant une croix. MĂ©ditation. Tout homme qui cherche la justice, cherche Dieu. Celui qui se donne Ă  la BeautĂ©, se donne Ă  Dieu. Celui qui fait la vĂ©ritĂ©, fait la volontĂ© de Dieu, mĂȘme s’il ignore encore son visage. Cela exige parfois un prix Ă  payer. Notre propre L’audience gĂ©nĂ©rale du mercredi 29 avril 2020 clĂŽt la sĂ©rie de catĂ©chĂšses sur les BĂ©atitudes dans l’évangile selon saint Matthieu. Le pape François s’intĂ©resse donc Ă  la huitiĂšme et derniĂšre bĂ©atitude Matthieu 5, 10. Ceux qui choisissent de vivre selon l’Évangile peuvent ĂȘtre persĂ©cutĂ©s Ă  cause du Christ. Pour ceux qui vivent selon le monde et selon la chair », la vie selon l’Évangile est une erreur et un problĂšme» explique-t-il. Le saint PĂšre nous appelle Ă  remplir notre coeur d’amour, en acceptant d’ĂȘtre rejetĂ©, comme le Christ a Ă©tĂ© rejetĂ©. C’est lĂ , conclut le Pape, la vie du Royaume des Cieux, le vrai bonheur ». Audience gĂ©nĂ©rale Le mercredi, le pape accueille les pĂšlerins venus Ă  Rome et dispense une catĂ©chĂšse lors de l’Audience gĂ©nĂ©rale Ă  09h00. Cette rencontre se dĂ©roule sur la Place Saint-Pierre ou dans la salle Paul VI au Vatican. Retransmise et traduite en direct par KTO. Visiter la page de l'Ă©mission
Heureuxceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă  eux. Heureux ĂȘtes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persĂ©cute et si l'on dit faussement toute sorte de
ï»żNote de l’éditeur Ceci est le dixiĂšme chapitre de la sĂ©rie Les BĂ©atitudes Les BĂ©atitudes commencent par des attitudes vers Dieu – pauvretĂ© spirituelle, affliction, douceur et faim – et progressent vers des prĂ©occupations vers l’homme – misĂ©ricorde, puretĂ© et procurer la paix – avant de se conclure, en Matthieu par la rĂ©alitĂ© inĂ©vitable de la persĂ©cution et des insultes voir aussi Mt ; Jn Mais cette dĂ©sagrĂ©able fatalitĂ© porte en elle la promesse d’une participation Ă  la vie divine, car c’est cela la vĂ©ritable bĂ©atitude » la communion avec le Dieu bĂ©ni » 1 Ti ; ; Tit La souffrance dĂ©crite ici n’est pas celle des Ă©pines et des chardons de la chute en gĂ©nĂ©ral Ro ; ce n’est pas non plus la persĂ©cution due Ă  l’hypocrisie, au jugement, ou simplement Ă  une attitude dĂ©sagrĂ©able. Ce n’est certainement pas la persĂ©cution imaginĂ©e d’une sensibilitĂ© exacerbĂ©e qui a plus Ă  voir avec la politique identitaire qu’avec le coĂ»t du discipulat. On ne doit pas banaliser la persĂ©cution de cette maniĂšre alors que des frĂšres et des sƓurs sont emprisonnĂ©s par des rĂ©gimes oppressifs et meurent aux mains d’extrĂ©mistes. La souffrance qui est bĂ©nie ici est la souffrance pour la justice – ĂȘtre persĂ©cutĂ© pour avoir fait la volontĂ© de notre MaĂźtre. Pour bĂ©nĂ©ficier de la promesse de cette bĂ©atitude, il faut que la persĂ©cution ait pour but d’accomplir sa juste volontĂ© 1 Pi Ce n’est qu’alors que le royaume des cieux » est nĂŽtre. L’expression de Matthieu, synonyme de royaume de Dieu », est sa façon de nous rappeler que le rĂšgne juste de Dieu dans les cieux ne correspond pas Ă  la voie de l’homme ÉsaĂŻe Ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice vivent les voies de Dieu au sein d’un monde qui ne les respecte pas et les rejette mĂȘme. Ayant pour racine le sens de poursuivi », la persĂ©cution peut prendre des formes violentes et extrĂȘmes, mais aussi des formes plus subtiles comme le ridicule, le rejet, la marginalisation et l’exclusion. La bĂ©nĂ©diction de Christ nous aide ici de plusieurs maniĂšres. PremiĂšrement, elle est la nĂŽtre. Lorsque nous sommes persĂ©cutĂ©s pour la justice et que nous nous demandons si cela en vaut la peine, nous pouvons rester dĂ©terminĂ©s Ă  savoir que le royaume des cieux est Ă  nous. DeuxiĂšmement, elle est une source de joie parce qu’en elle nous sommes identifiĂ©s Ă  notre Seigneur Mt ; Ac TroisiĂšmement, c’est un panneau indicateur qui nous guide sur le chemin de JĂ©sus. Le chemin de la croix n’est pas un cours facultatif Ă  l’école de Christ Mt Le chemin cruciforme est le seul chemin de la vie. QuatriĂšmement, elle nous invite Ă  faire le point lorsque nous ne subissons pas de persĂ©cution. Tous ceux qui mĂšnent une vie pieuse seront persĂ©cutĂ©s 2 Ti Nous devons nous mĂ©fier de nous-mĂȘmes lorsque le monde n’a que du bien Ă  dire de nous Lu L’absence de persĂ©cution peut ĂȘtre due au fait que nous nous adaptons trop bien au monde. Comme l’a dit Dietrich Bonhoeffer, cela peut signifier que nous avons Ă©changĂ© le statut de disciple contre celui de citoyen. Enfin, la persĂ©cution tĂ©moigne de notre union avec Christ. Dans Philippiens Paul raconte comment le persĂ©cuteur est devenu le persĂ©cutĂ© et que, mĂȘme s’il a perdu tout ce qui lui Ă©tait cher, il a gagnĂ© Christ et la justice qui vient de la foi v. 9. Le but ou l’objectif de compter tout le reste comme une perte est de connaĂźtre Christ et la puissance de la rĂ©surrection de Christ ainsi que la communion Ă  la souffrance de Christ, car il est nĂ©cessaire de devenir comme Christ dans sa mort si nous voulons avoir part Ă  sa vie. L’union avec Christ signifie une participation Ă  tout ce qui appartient Ă  Christ, y compris le rejet, l’injure et la persĂ©cution qui Ă©taient les siens. Car si nous avons part Ă  sa vie, le royaume des cieux est vraiment Ă  nous. Et avec cette connaissance, nous pourrons persĂ©vĂ©rer avec joie dans les Ă©preuves et rĂ©pondre Ă  nos persĂ©cuteurs par une bĂ©nĂ©diction Ja ; 1 Pi Cet article a Ă©tĂ© publiĂ© Ă  l’origine dans le Tabletalk Magazine.
\n\n\n heureux ceux qui sont persécutés pour la justice
Heureuxceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă  eux. MATTHIEU V, 10 . On a remarquĂ© trĂšs justement que sur les huit bĂ©atitudes, les quatre premiĂšres promettent le bonheur Ă  ceux qui le cherchent, tandis que les quatre derniĂšres le promettent Ă  ceux qui, l'ayant trouvĂ©, travaillent et mĂȘme souffrent pour la venue du rĂšgne de Dieu. PersĂ©cutĂ©s Ă  cause de la justice “ Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă  cause de la justice. ” — MATTHIEU 510. 1. Quelles circonstances ont amenĂ© JĂ©sus devant Ponce Pilate, et que lui a-​t-​il dit ? “ C’EST pour ceci que je suis nĂ©, et c’est pour ceci que je suis venu dans le monde pour rendre tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ©. ” Jean 1837. Quand JĂ©sus a prononcĂ© ces paroles, il se trouvait devant Ponce Pilate, le gouverneur romain de JudĂ©e. Il n’était lĂ  ni de son plein grĂ© ni sur l’invitation de Pilate, mais parce que les chefs religieux juifs l’accusaient d’ĂȘtre un malfaiteur mĂ©ritant la mort. — Jean 1829-31. 2. Quelle initiative JĂ©sus a-​t-​il prise, et quelle a Ă©tĂ© l’issue de sa rencontre avec Pilate ? 2 JĂ©sus n’ignorait pas que Pilate avait pouvoir de le relĂącher ou de le faire exĂ©cuter Jean 1910. Pourtant, il ne s’est pas retenu de lui parler hardiment du Royaume. En dĂ©pit du danger qui pesait sur sa vie, il a saisi cette occasion de donner le tĂ©moignage Ă  la plus haute autoritĂ© civile de la rĂ©gion. CondamnĂ© Ă  mort malgrĂ© tout, il a subi le martyre sur un poteau de supplice. — Matthieu 2724-26 ; Marc 1515 ; Luc 2324, 25 ; Jean 1913-16. TĂ©moin ou martyr ? 3. Qu’était un “ martyr ” Ă  l’époque biblique, mais quel sens a ce mot aujourd’hui ? 3 Le martyr passe souvent pour une sorte de fanatique, d’extrĂ©miste. Aujourd’hui, les gens qui sont prĂȘts Ă  mourir pour leurs convictions, surtout leurs convictions religieuses, ont de grandes chances d’ĂȘtre assimilĂ©s Ă  des terroristes ou, Ă  tout le moins, d’ĂȘtre considĂ©rĂ©s comme une menace pour la sociĂ©tĂ©. Or, Ă  l’époque biblique, le “ martyr ” — du grec martus “ tĂ©moin ” — Ă©tait celui qui tĂ©moignait d’une vĂ©ritĂ© Ă  laquelle il croyait, Ă©ventuellement devant un tribunal. Avec le temps, le mot a fini par dĂ©signer “ celui qui donne sa vie pour avoir rendu tĂ©moignage ”, et mĂȘme le fait de rendre tĂ©moignage en donnant sa vie. 4. En quel sens JĂ©sus fut-​il principalement un martyr ? 4 JĂ©sus fut surtout un martyr au sens premier du terme. Lors de son entretien avec Pilate, il a rendu tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ© ’. Son tĂ©moignage suscitait des rĂ©actions trĂšs contrastĂ©es. FrappĂ©s par ce qu’ils voyaient et entendaient, certains parmi le peuple ont exercĂ© la foi en JĂ©sus Jean 223 ; 830. Vive rĂ©action Ă©galement de la part des foules en gĂ©nĂ©ral et des chefs religieux en particulier, mais rĂ©action d’hostilitĂ©. À des membres de sa famille qui ne croyaient pas en lui, JĂ©sus a dit “ Le monde n’a aucune raison de vous haĂŻr, mais il a de la haine pour moi, parce que je tĂ©moigne Ă  son sujet que ses Ɠuvres sont mauvaises. ” Jean 77. C’est pour avoir rendu tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ© que JĂ©sus s’est attirĂ© les foudres des dirigeants de la nation et qu’il l’a payĂ© de sa vie. Il fut assurĂ©ment “ le tĂ©moin [martus] fidĂšle et vĂ©ridique ”. — RĂ©vĂ©lation 314. “ Vous serez les objets de la haine ” 5. DĂšs le dĂ©but de son ministĂšre, qu’a dit JĂ©sus Ă  propos de la persĂ©cution ? 5 Objet d’une persĂ©cution implacable, JĂ©sus avait prĂ©venu ses disciples qu’ils connaĂźtraient le mĂȘme sort. DĂšs le dĂ©but de son ministĂšre, il avait dĂ©clarĂ© dans le Sermon sur la montagne “ Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă  cause de la justice, puisque le royaume des cieux leur appartient. Heureux ĂȘtes-​vous lorsqu’on vous outrage, qu’on vous persĂ©cute et qu’on dit mensongĂšrement contre vous toutes sortes de choses mauvaises, Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-​vous et bondissez de joie, puisque votre rĂ©compense est grande dans les cieux. ” — Matthieu 510-12. 6. Quel avertissement JĂ©sus a-​t-​il donnĂ© aux 12 apĂŽtres ? 6 Plus tard, en envoyant les 12 apĂŽtres il leur a donnĂ© cet avertissement “ MĂ©fiez-​vous des hommes ; car ils vous livreront Ă  des tribunaux locaux, et ils vous fouetteront dans leurs synagogues. Oui, vous serez traĂźnĂ©s devant des gouverneurs et des rois Ă  cause de moi, en tĂ©moignage pour eux et pour les nations. ” La persĂ©cution ne viendrait pas seulement des autoritĂ©s religieuses, puisque JĂ©sus a ajoutĂ© “ Le frĂšre livrera son frĂšre Ă  la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants se dresseront contre les parents et les feront mettre Ă  mort. Et vous serez les objets de la haine de tous Ă  cause de mon nom ; mais celui qui aura endurĂ© jusqu’à la fin, celui-lĂ  sera sauvĂ©. ” Matthieu 1017, 18, 21, 22. C’est exactement ce qui s’est produit, comme l’atteste l’histoire des chrĂ©tiens du Ier siĂšcle. FidĂ©litĂ© et endurance 7. Qu’est-​ce qui a conduit Étienne Ă  mourir en martyr ? 7 Peu aprĂšs JĂ©sus, Étienne sera le premier chrĂ©tien Ă  mourir pour avoir rendu tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ©. Il Ă©tait “ plein de charme et de puissance, [et il] accomplissait de grands prĂ©sages et signes parmi le peuple ”. Ses ennemis religieux “ ne pouvaient pas tenir tĂȘte Ă  la sagesse et Ă  l’esprit avec lequel il parlait ”. Actes 68, 10. DĂ©vorĂ©s de jalousie, ils l’ont traĂźnĂ© devant le SanhĂ©drin, la cour suprĂȘme juive, et ont fait porter contre lui de fausses accusations. Bien qu’Étienne ait prĂ©sentĂ© en la circonstance un tĂ©moignage puissant, l’affaire s’est conclue par le meurtre de ce tĂ©moin fidĂšle. — Actes 759, 60. 8. Comment les disciples qui se trouvaient Ă  JĂ©rusalem ont-​ils rĂ©agi Ă  la persĂ©cution qui s’est abattue sur eux aprĂšs la mort d’Étienne ? 8 À la suite du meurtre d’Étienne “ survint une grande persĂ©cution contre la congrĂ©gation qui Ă©tait Ă  JĂ©rusalem ; tous, exceptĂ© les apĂŽtres, furent dispersĂ©s dans les rĂ©gions de JudĂ©e et de Samarie ”. Actes 81. Était-​ce la fin du tĂ©moignage chrĂ©tien ? Au contraire. “ Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s traversaient le pays en annonçant la bonne nouvelle de la parole. ” Actes 84. Sans doute Ă©taient-​ils habitĂ©s par la mĂȘme conviction qu’avait l’apĂŽtre Pierre lorsqu’il avait dĂ©clarĂ© “ Nous devons obĂ©ir Ă  Dieu, en sa qualitĂ© de chef, plutĂŽt qu’aux hommes. ” Actes 529. PersĂ©cutĂ©s, conscients d’aller au-devant de plus grandes difficultĂ©s encore, ces disciples fidĂšles et courageux ont persistĂ© Ă  rendre tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ©. — Actes 1119-21. 9. Quelle persĂ©cution les disciples de JĂ©sus ont-​ils continuĂ© de subir ? 9 De fait, la persĂ©cution n’a pas faibli. Saul avait assistĂ© Ă  la lapidation d’Étienne ; il l’approuvait. “ Respirant encore menace et meurtre contre les disciples du Seigneur, [il] se rendit chez le grand prĂȘtre et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin qu’il puisse amener liĂ©s Ă  JĂ©rusalem tous ceux des membres de La Voie qu’il trouverait, hommes et femmes. ” Actes 91, 2. Puis, vers 44, “ HĂ©rode le roi avança ses mains pour maltraiter quelques-uns de ceux de la congrĂ©gation. Il supprima par l’épĂ©e Jacques le frĂšre de Jean ”. — Actes 121, 2. 10. Quels rĂ©cits relatifs Ă  la persĂ©cution ont Ă©tĂ© consignĂ©s dans les Actes et dans la RĂ©vĂ©lation ? 10 La suite du livre des Actes contient le rĂ©cit inoubliable des procĂšs, emprisonnements et persĂ©cutions subis par d’autres chrĂ©tiens. Parmi eux, Paul, le persĂ©cuteur devenu apĂŽtre, qui, selon toute vraisemblance, souffrit le martyre entre les mains de l’empereur NĂ©ron vers 65 2 Corinthiens 1123-27 ; 2 TimothĂ©e 46-8. Enfin, le livre de la RĂ©vĂ©lation, Ă©crit vers la fin du Ier siĂšcle, montre le vieil apĂŽtre Jean exilĂ© sur l’üle pĂ©nitentiaire de Patmos parce qu’il parlait de Dieu et rendait tĂ©moignage Ă  JĂ©sus ’. Il y est question Ă©galement d’“ Antipas, mon tĂ©moin, le fidĂšle, qui a Ă©tĂ© tuĂ© ” Ă  Pergame. — RĂ©vĂ©lation 19 ; 213. 11. Comment les paroles de JĂ©sus relatives Ă  la persĂ©cution se sont-​elles vĂ©rifiĂ©es sur les premiers chrĂ©tiens ? 11 “ S’ils m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ”, avait dit JĂ©sus Ă  ses disciples Jean 1520. Ses paroles s’étaient vĂ©rifiĂ©es. Les chrĂ©tiens fidĂšles Ă©taient prĂȘts au sacrifice suprĂȘme ; que ce soit sous la torture, sous la griffe des fauves ou de quelque autre façon, ils acceptaient de mourir pour accomplir la mission que leur avait confiĂ©e le Seigneur JĂ©sus Christ “ Vous serez mes tĂ©moins non seulement Ă  JĂ©rusalem, mais aussi dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusque dans la rĂ©gion la plus lointaine de la terre. ” — Actes 18. 12. Pourquoi peut-​on dire que la persĂ©cution des chrĂ©tiens n’appartient pas au passĂ© ? 12 On aurait tort de croire que la persĂ©cution des disciples de JĂ©sus appartient au passĂ©. Paul, qui, comme nous l’avons vu, a eu son lot d’épreuves, a Ă©crit “ Tous ceux qui veulent vivre dans l’attachement Ă  Dieu par leur relation avec Christ JĂ©sus seront eux aussi persĂ©cutĂ©s. ” 2 TimothĂ©e 312. Pierre a dit Ă©galement au sujet de la persĂ©cution “ C’est Ă  cette voie [...] que vous avez Ă©tĂ© appelĂ©s, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un modĂšle pour que vous suiviez fidĂšlement ses traces. ” 1 Pierre 221. Aujourd’hui encore, en ces “ derniers jours ” du systĂšme de choses actuel, les serviteurs de JĂ©hovah restent des objets de haine et d’hostilitĂ© 2 TimothĂ©e 31. Partout dans le monde, aussi bien sous les dictatures que dans les pays dĂ©mocratiques, les TĂ©moins de JĂ©hovah ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă  un moment ou Ă  un autre, tant individuellement que collectivement. HaĂŻs et persĂ©cutĂ©s pourquoi ? 13. En ce qui concerne la persĂ©cution, que ne doivent pas oublier les serviteurs de JĂ©hovah d’aujourd’hui ? 13 MĂȘme si la plupart d’entre nous peuvent prĂȘcher et se rĂ©unir assez librement pour l’instant, n’oublions pas que, comme nous en avertit la Bible, “ la scĂšne de ce monde est en train de changer ”. 1 Corinthiens 731. Et ces changements peuvent ĂȘtre si rapides qu’à moins d’y ĂȘtre mentalement, psychologiquement et spirituellement prĂ©parĂ©s, nous risquons de trĂ©bucher. Comment ne pas trĂ©bucher ? En comprenant bien pourquoi des chrĂ©tiens paisibles et respectueux des lois sont haĂŻs et persĂ©cutĂ©s. 14. Quelle explication Pierre a-​t-​il donnĂ©e Ă  la persĂ©cution des chrĂ©tiens ? 14 L’apĂŽtre Pierre a traitĂ© de cette question dans sa premiĂšre lettre. Au moment oĂč il l’a rĂ©digĂ©e, vers 62-​64, les chrĂ©tiens subissaient Ă©preuves et persĂ©cution dans tout l’Empire romain. “ Bien-aimĂ©s, a-​t-​il Ă©crit, ne soyez pas intriguĂ©s par l’incendie qui est au milieu de vous et qui vous arrive pour vous Ă©prouver, comme s’il vous survenait quelque chose d’étrange. ” Et d’expliquer “ Qu’aucun de vous ne souffre comme meurtrier, ou voleur, ou malfaiteur, ou comme quelqu’un qui se mĂȘle des affaires d’autrui. Mais s’il souffre comme chrĂ©tien, qu’il n’ait pas honte, mais qu’il continue Ă  glorifier Dieu en ce nom. ” Pierre assurait Ă  ses compagnons qu’ils souffraient, non parce qu’ils commettaient de mauvaises actions, mais en raison de ce qu’ils Ă©taient. S’ils s’étaient vautrĂ©s dans “ le mĂȘme bourbier de dĂ©bauche ” que leurs contemporains, on les aurait acceptĂ©s. Leurs souffrances venaient donc de ce qu’ils s’efforçaient de se conduire en disciples du Christ. Il en va de mĂȘme aujourd’hui des vrais chrĂ©tiens. — 1 Pierre 44, 12, 15, 16. 15. Quelle contradiction observe-​t-​on dans la façon dont les TĂ©moins de JĂ©hovah sont traitĂ©s ? 15 Un peu partout, on loue publiquement les TĂ©moins de JĂ©hovah pour l’unitĂ© et l’esprit de corps dont ils font preuve lors de leurs assemblĂ©es ou sur leurs chantiers de construction, on salue leur honnĂȘtetĂ© et leur assiduitĂ©, leur moralitĂ© et leur vie de famille exemplaire, et mĂȘme leur tenue et leurs bonnes maniĂšres *. D’un autre cĂŽtĂ©, leur Ɠuvre est actuellement interdite ou soumise Ă  des restrictions dans 28 pays et territoires, sans parler des brutalitĂ©s et des exactions dont beaucoup sont victimes en raison de leur foi. À quoi cette contradiction tient-​elle ? Et pourquoi Dieu la tolĂšre-​t-​il ? 16. Quelle est la raison principale pour laquelle Dieu laisse persĂ©cuter ses serviteurs ? 16 Avant toute chose, il importe de ne pas oublier les paroles de Proverbes 2711 “ Sois sage, mon fils, et rĂ©jouis mon cƓur, pour que je puisse rĂ©pondre Ă  celui qui me provoque. ” C’est bien de l’antique question de la souverainetĂ© universelle qu’il s’agit. MalgrĂ© le monceau de tĂ©moignages accumulĂ© par tous ceux qui ont dĂ©montrĂ© leur intĂ©gritĂ© au cours des Ăąges, Satan continue de provoquer JĂ©hovah comme aux jours du juste Job Job 19-11 ; 24, 5. Il jette mĂȘme toutes ses forces dans une ultime tentative pour prouver ses accusations, car le Royaume de Dieu est dĂ©sormais solidement Ă©tabli et il a des sujets et des reprĂ©sentants sur toute la terre. Ceux-ci resteront-​ils fidĂšles Ă  Dieu en dĂ©pit des Ă©preuves et des difficultĂ©s qui s’abattent sur eux ? C’est la question Ă  laquelle chaque serviteur de JĂ©hovah doit rĂ©pondre. — RĂ©vĂ©lation 1212, 17. 17. Que voulait dire JĂ©sus en dĂ©clarant “ Cela aboutira pour vous Ă  un tĂ©moignage ” ? 17 En rĂ©vĂ©lant Ă  ses disciples les Ă©vĂ©nements qui marqueraient “ l’achĂšvement du systĂšme de choses ”, JĂ©sus a mentionnĂ© une autre raison pour laquelle JĂ©hovah permet que ses serviteurs soient persĂ©cutĂ©s. Il a dit “ Vous serez traĂźnĂ©s devant des rois et des gouverneurs Ă  cause de mon nom. Cela aboutira pour vous Ă  un tĂ©moignage. ” Matthieu 243, 9 ; Luc 2112, 13. JĂ©sus lui-​mĂȘme a rendu tĂ©moignage devant HĂ©rode et Ponce Pilate. L’apĂŽtre Paul aussi fut traĂźnĂ© devant des rois et des gouverneurs ’. GuidĂ© par le Seigneur JĂ©sus Christ, c’est avec l’objectif de rendre tĂ©moignage devant le plus puissant dirigeant de l’époque qu’il s’est exclamĂ© “ J’en appelle Ă  CĂ©sar ! ” Actes 2311 ; 258-12. Aujourd’hui de mĂȘme, des situations difficiles ont souvent abouti Ă  ce qu’un excellent tĂ©moignage soit donnĂ© tant Ă  des autoritĂ©s qu’à la population *. 18, 19. a En quoi les Ă©preuves sont-​elles parfois bĂ©nĂ©fiques ? b À quelles questions l’article suivant rĂ©pondra-​t-​il ? 18 Enfin, les Ă©preuves et les tribulations sont parfois bĂ©nĂ©fiques sur le plan personnel. Le disciple Jacques a rappelĂ© ceci aux chrĂ©tiens “ ConsidĂ©rez-​le comme une pure joie, mes frĂšres, quand vous rencontrez diverses Ă©preuves, sachant que la valeur Ă©prouvĂ©e de votre foi produit l’endurance. ” La persĂ©cution a pour effet d’affiner notre foi et d’affermir notre endurance. VoilĂ  pourquoi nous ne la redoutons pas, ni ne cherchons Ă  l’éviter ou Ă  y mettre fin au mĂ©pris des Écritures. Au contraire, nous tenons compte de cette exhortation de Jacques “ Que l’endurance fasse Ɠuvre complĂšte, pour que vous soyez complets et sans dĂ©faut Ă  tous Ă©gards, ne manquant de rien. ” — Jacques 12-4. 19 La Parole de Dieu a beau nous aider Ă  comprendre pourquoi les chrĂ©tiens fidĂšles sont persĂ©cutĂ©s et pourquoi JĂ©hovah tolĂšre qu’il en soit ainsi, cela ne rend pas forcĂ©ment la persĂ©cution plus facile Ă  supporter. OĂč trouver la force d’endurer ? Que faire quand on est persĂ©cutĂ© ? L’article suivant rĂ©pondra Ă  ces questions importantes. [Notes] ^ § 15 Voir nos numĂ©ros du 15 dĂ©cembre 1995, pages 27-9, et du 15 avril 1994, pages 16-17, ainsi que RĂ©veillez-vous ! du 22 dĂ©cembre 1993, pages 6-13. Sauriez-​vous expliquer ? ‱ En quel sens JĂ©sus fut-​il principalement un martyr ? ‱ Quel effet la persĂ©cution a-​t-​elle eu sur les chrĂ©tiens du Ier siĂšcle ? ‱ Quelle explication Pierre a-​t-​il donnĂ©e Ă  la persĂ©cution des chrĂ©tiens ? ‱ Pour quelles raisons JĂ©hovah laisse-​t-​il persĂ©cuter ses serviteurs ? [Questions d’étude] [Illustrations, pages 10, 11] Les chrĂ©tiens du Ier siĂšcle souffraient, non parce qu’ils commettaient de mauvaises actions, mais en raison de ce qu’ils Ă©taient. PAUL JACQUES JEAN ANTIPAS ÉTIENNE zUXVa.
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  • heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice