Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!»Matthieu5.10Il y a dans ce propos de Jésus une franchise inquiétante. Aucun disciple, en
EVANGILES Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 14,1-6 A lâheure oĂč JĂ©sus passait de ce monde Ă son PĂšre, il disait Ă ses disciples Ne soyez donc pas bouleversĂ©s vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon PĂšre, beaucoup pourront trouver leur demeure, sinon, est-ce que je vous aurais dit Je pars vous prĂ©parer une place ? Quand je serai allĂ© vous la prĂ©parer, je reviendrai vous prendre avec moi ; et lĂ oĂč je suis, vous y serez aussi. Pour aller oĂč je mâen vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit Seigneur, nous ne savons mĂȘme pas oĂč tu vas ; comment pourrions-nous savoir le chemin ? » JĂ©sus lui rĂ©pond Moi, je suis le Chemin, la VĂ©ritĂ© et la Vie ; personne ne va vers le PĂšre sans passer par moi. » Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Matthieu Mt 5,3-12 Heureux les pauvres de cĆur le Royaume des cieux est Ă eux ! Heureux les doux ils obtiendront la terre promise ! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice ils seront rassasiĂ©s ! Heureux les misĂ©ricordieux ils obtiendront misĂ©ricorde ! Heureux les cĆurs purs ils verront Dieu ! Heureux les artisans de paix ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice le Royaume des cieux est Ă eux ! Heureux serez-vous si lâon vous insulte, si lâon vous persĂ©cute et si lâon dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans lâallĂ©gresse, car votre rĂ©compense sera grande dans les cieux ! Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 11,21-27 Marthe dit Ă JĂ©sus Seigneur, si tu avais Ă©tĂ© lĂ , mon frĂšre ne serait pas mort. Mais je sais que, maintenant encore, Dieu tâaccordera tout ce que tu lui demanderas. JĂ©sus lui dit Ton frĂšre ressuscitera. » Marthe reprit Je sais quâil ressuscitera au dernier jour, Ă la rĂ©surrection. » JĂ©sus lui dit Moi, je suis la rĂ©surrection et la vie. Celui qui croit en moi, mĂȘme sâil meurt, vivra ; et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ?» » Elle rĂ©pondit Oui, Seigneur, tu es le Messie, je le crois ; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. » Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 12,23-26 A lâapproche de sa passion JĂ©sus dit Ă la foule Lâheure est venu oĂč doit ĂȘtre glorifiĂ© le Fils de lâhomme. En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© tombĂ© en terre ne meurt pas, il demeure seul; mais sâil meurt, il porte beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie la perd; et qui hait sa vie en ce monde la conservera en vie Ă©ternelle. Si quelquâun me sert, quâil me suive, et oĂč je suis, lĂ aussi sera mon serviteur. Si quelquâun me sert, mon PĂšre lâhonorera. Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 11, En ce temps lĂ dĂšs que Mari la sĆur de Lazare, vit JĂ©sus, elle tomba Ă ses pieds et lui dit Seigneur, si tu avais Ă©tĂ© ici, mon frĂšre ne serait pas mort! » 33 Lorsquâil la vit pleurer, et pleurer aussi les Juifs qui lâavaient accompagnĂ©e, JĂ©sus frĂ©mit en son esprit et se troubla. 34 Il dit OĂč lâavez-vous mis? » Ils lui dirent Seigneur, viens et vois. » 35 JĂ©sus pleura. 36 Les Juifs dirent alors Voyez comme il lâaimait! » 37 Mais quelques-uns dâentre eux dirent Ne pouvait-il pas, lui qui a ouvert les yeux de lâaveugle, faire aussi que celui-ci ne mourĂ»t pas? » 38 Alors JĂ©sus, frĂ©missant Ă nouveau en lui-mĂȘme, se rend au tombeau. CâĂ©tait une grotte, avec une pierre placĂ©e par-dessus. 39 JĂ©sus dit Enlevez la pierre! » Marthe, la soeur du mort, lui dit Seigneur, il sent dĂ©jĂ câest le quatriĂšme jour. » 40 JĂ©sus lui dit Ne tâai-je pas dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu? » Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 6,51-56 JĂ©sus Ă dit Ă ses disciples Je suis le pain vivant, descendu du ciel. Qui mangera ce pain vivra Ă jamais. Et mĂȘme, le pain que je donnerai, câest ma chair pour la vie du monde. » Les Juifs alors se mirent Ă discuter fort entre eux; ils disaient Comment celui-lĂ peut-il nous donner sa chair Ă manger? » 53 Alors JĂ©sus leur dit En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de lâhomme et ne buvez son sang, vous nâaurez pas la vie en vous. Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie Ă©ternelle et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang vraiment une boisson. Qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui. Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 6,37-40 JĂ©sus Ă dit Ă ses disciples Tout ce que me donne le PĂšre viendra Ă moi, et celui qui vient Ă moi, je ne le jetterai pas dehors; car je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volontĂ©, mais la volontĂ© de celui qui mâa envoyĂ©. Or câest la volontĂ© de celui qui mâa envoyĂ© que je ne perde rien de tout ce quâil mâa donnĂ©, mais que je le ressuscite au dernier jour. Oui, telle est la volontĂ© de mon PĂšre, que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie Ă©ternelle, et je le ressusciterai au dernier jour. Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 5,24-29 JĂ©sus Ă dit Ă ses disciples En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, celui qui Ă©coute ma parole et croit Ă celui qui mâa envoyĂ© a la vie Ă©ternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passĂ© de la mort Ă la vie. 25 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, lâheure vient â et câest maintenant â oĂč les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui lâauront entendue Comme le PĂšre en effet a la vie en lui-mĂȘme, de mĂȘme a-t-il donnĂ© au Fils dâavoir aussi la vie en lui-mĂȘme et il lui a donnĂ© pouvoir dâexercer le jugement parce quâil est Fils dâhomme. Nâen soyez pas Ă©tonnĂ©s, car elle vient, lâheure oĂč tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et sortiront ceux qui auront fait le bien, pour une rĂ©surrection de vie, ceux qui auront fait le mal, pour une rĂ©surrection de jugement. Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Matthieu 25,31-46 JĂ©sus Ă dit Ă ses disciples Quand le Fils de lâhomme viendra dans sa gloire, escortĂ© de tous les anges, alors il prendra place sur son trĂŽne de gloire. 32 Devant lui seront rassemblĂ©es toutes les nations, et il sĂ©parera les gens les uns des autres, tout comme le berger sĂ©pare les brebis des boucs. 33 Il placera les brebis Ă sa droite, et les boucs Ă sa gauche. 34 Alors le Roi dira Ă ceux de droite Venez, les bĂ©nis de mon PĂšre, recevez en hĂ©ritage le Royaume qui vous a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© depuis la fondation du monde. 35 Car jâai eu faim et vous mâavez donnĂ© Ă manger, jâai eu soif et vous mâavez donnĂ© Ă boire, jâĂ©tais un Ă©tranger et vous mâavez accueilli, 36 nu et vous mâavez vĂȘtu, malade et vous mâavez visitĂ©, prisonnier et vous ĂȘtes venus me voir. 37 Alors les justes lui rĂ©pondront Seigneur, quand nous est-il arrivĂ© de te voir affamĂ© et de te nourrir, assoiffĂ© et de te dĂ©saltĂ©rer, 38 Ă©tranger et de tâaccueillir, nu et de te vĂȘtir, 39 malade ou prisonnier et de venir te voir? 40 Et le Roi leur fera cette rĂ©ponse En vĂ©ritĂ© je vous le dis, dans la mesure oĂč vous lâavez fait Ă lâun de ces plus petits de mes frĂšres, câest Ă moi que vous lâavez fait. 41 Alors il dira encore Ă ceux de gauche Allez loin de moi, maudits, dans le feu Ă©ternel qui a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© pour le diable et ses anges. 42 Car jâai eu faim et vous ne mâavez pas donnĂ© Ă manger, jâai eu soif et vous ne mâavez pas donnĂ© Ă boire, 43 jâĂ©tais un Ă©tranger et vous ne mâavez pas accueilli, nu et vous ne mâavez pas vĂȘtu, malade et prisonnier et vous ne mâavez pas visitĂ©. 44 Alors ceux-ci lui demanderont Ă leur tour Seigneur, quand nous est-il arrivĂ© de te voir affamĂ© ou assoiffĂ©, Ă©tranger ou nu, malade ou prisonnier, et de ne te point secourir? 45 Alors il leur rĂ©pondra En vĂ©ritĂ© je vous le dis, dans la mesure oĂč vous ne lâavez pas fait Ă lâun de ces plus petits, Ă moi non plus vous ne lâavez pas fait. 46 Et ils sâen iront, ceux-ci Ă une peine Ă©ternelle, et les justes Ă une vie Ă©ternelle. » Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Marc 10,28-30 28 Pierre se mit Ă lui dire Voici que nous, nous avons tout laissĂ© et nous tâavons suivi. » 29 JĂ©sus dĂ©clara En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, nul nâaura laissĂ© maison, frĂšres, soeurs, mĂšre, pĂšre, enfants ou champs Ă cause de moi et Ă cause de lâEvangile, 30 qui ne reçoive le centuple dĂšs maintenant, au temps prĂ©sent, en maisons, frĂšres, soeurs, mĂšres, enfants et champs, avec des persĂ©cutions, et, dans le monde Ă venir, la vie Ă©ternelle. Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean 17,24-26 Avant de retourner Ă son PĂšre JĂ©sus pria ainsi PĂšre, ceux que tu mâas donnĂ©s, je veux que lĂ oĂč je suis, eux aussi soient avec moi, afin quâils contemplent ma gloire, que tu mâas donnĂ©e parce que tu mâas aimĂ© avant la fondation du monde. PĂšre juste, le monde ne tâa pas connu, mais moi je tâai connu et ceux-ci ont reconnu que tu mâas envoyĂ©. Je leur ai fait connaĂźtre ton nom et je le leur ferai connaĂźtre, pour que lâamour dont tu mâas aimĂ© soit en eux et moi en eux. »
9Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu! 10 Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux! 11 Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persĂ©cutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, Ă
Qui seront les martyrs d'Apocalypse Qu'aura fait la grande foule d'Apocalypse pour ĂȘtre sauvĂ©e ? QUI SONT LES MARTYRS d'apocalypse RĂ©ponse Ceux qui choisiront JĂ©sus-Christ et tiendront ferme dans leur Foi Ils choisiront JĂ©sus-Christ et tiendront ferme dans leur tĂ©moignage et leur foi. Ils supporteront les persĂ©cutions destinĂ©es aux Croyants et ne failliront pas. MĂȘme menacĂ©s de mort ils ne renieront pas JĂ©sus et le paieront de leur vie. Je lui dis ... ils ont lavĂ© leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau. » Apocalypse 714Ils auront lavĂ© leurs robes dans le sang de l'agneau Et l'un des vieillards prit la parole et me dit Ceux qui sont revĂȘtus de robes blanches, qui sont-ils, et d'oĂč sont-ils venus? Je lui dis Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavĂ© leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau. » Apocalypse 713-14 Qu'aura fait la grande foule d'Apocalypse pour ĂȘtre sauvĂ©e ? 1 Ils auront refusĂ© la marque de la bĂȘte Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pĂ»t acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bĂȘte ou le nombre de son nom. C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bĂȘte. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six. » Apocalypse 1316-18.2 Ils auront refusĂ© d'adorer la bĂȘte Et elle sĂ©duisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui Ă©tait donnĂ© d'opĂ©rer en prĂ©sence de la bĂȘte, disant aux habitants de la terre de faire une image Ă la bĂȘte qui av ait la blessure de l'Ă©pĂ©e et qui vivait. Et il lui fut donnĂ© d'animer l'image de la bĂȘte, afin que l'image de la bĂȘte parlĂąt, et qu'elle fĂźt que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bĂȘte fussent tuĂ©s. » Apocalypse 1314-15.3 Ils n'auront pas reniĂ© JĂ©sus-Christ C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux; mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux. » Matthieu 1032-33.4 Ils auront supportĂ© les persĂ©cutions Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux! » Matthieu 510.5 Ils auront acceptĂ© de donner leur vie par amour pour JĂ©sus-Christ Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable jettera quelques-uns de vous en prison, afin que vous soyez Ă©prouvĂ©s, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidĂšle jusqu'Ă la mort, et je te donnerai la couronne de vie. » Apocalypse210. Paroles de JĂ©sus Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis » Jean 1513. les chrĂ©tiens d'apocalypse, les vierges folles, les vierges sages ont disparu, qui sont les vierges folles, qui sont les vierges sages Que va t'il se passer pendant la pĂ©riode de tribulations de 7 ans ? en savoir plus
3335 Likes, 82 Comments - @frenchorthodoxe on Instagram: âHeureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux!â frenchorthodoxe âą Follow. 36,344 views. frenchorthodoxe. Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux! 12w. cc_byd. @paroissesaintsulpice. 11w. Reply. willy__berto8. đąđą. 11w.
Comparateur des traductions bibliques Matthieu 510 La Bible Louis Segond Matthieu 510 Louis Segond 1910 - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux ! Matthieu 510 Nouvelle Ădition de GenĂšve - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux ! Matthieu 510 Segond 21 - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient ! Les autres versions Matthieu 510 Bible Semeur - Heureux ceux qui sont opprimĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient. Matthieu 510 Bible français courant - Heureux ceux quâon persĂ©cute parce quâils agissent comme Dieu le demande,car le Royaume des cieux est Ă eux! Matthieu 510 Bible annotĂ©e - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice, parce que le royaume des cieux est Ă eux. Matthieu Bible Darby - bienheureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice, car câest Ă eux quâest le royaume des cieux. Matthieu 510 Bible Martin - Bienheureux sont ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice ; car le Royaume des cieux est Ă eux. Matthieu Bible Ostervald - Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice ; car le royaume des cieux est Ă eux. Matthieu 510 Bible de Tours - Bienheureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice, parce que le royaume des cieux est Ă eux. Matthieu 5 v 10 Bible Crampon - Heureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux ! Matthieu 510 Bible Sacy - Bienheureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice ; parce que le royaume des cieux est Ă eux. Matthieu 510 Bible Vigouroux - Bienheureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă eux.[ Voir 1 Pierre, 2, 20 ; 3, 14 ; 4, 14. â Ă Bienheureux ceux qui souffrent persĂ©cution pour la justice, parce que le royaume des cieux leur appartient. Tous ceux qui souffrent pour avoir bien fait, pour avoir donnĂ© bon exemple, pour avoir obĂ©i simplement et avoir confondu par leur exemple ceux qui ne vivent pas assez rĂ©guliĂšrement, en sorte quâon se prend Ă eux des reproches quâon fait aux autres, souffrent persĂ©cution pour la justice. Ceux qui portent leur croix tous les jours et persĂ©cutent persĂ©vĂ©ramment en eux-mĂȘmes leurs mauvais dĂ©sirs, souffrent persĂ©cution pour la justice. Câest ici la derniĂšre et la plus parfaite de toutes les bĂ©atitudes, parce que câest elle qui porte le plus vivement en elle-mĂȘme lâempreinte et le caractĂšre du Fils de Dieu. Ă» BOSSUET.] Matthieu 510 Bible de Lausanne - Bienheureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice, parce que le royaume des cieux est Ă eux. Les versions Ă©trangĂšres Matthieu 510 Bible anglaise ESV - Blessed are those who are persecuted for righteousness' sake, for theirs is the kingdom of heaven. Matthieu 510 Bible anglaise NIV - Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. Matthieu 510 Bible anglaise KJV - Blessed are they which are persecuted for righteousnessâ sake for theirs is the kingdom of heaven. Matthieu 510 Bible espagnole - Bienaventurados los que padecen persecuciĂłn por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Matthieu 510 Bible latine - beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam quoniam ipsorum est regnum caelorum Matthieu 510 Ce verset nâexiste pas dans cette traducton ! Matthieu 510 Bible allemande - Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden; denn ihrer ist das Himmelreich! Matthieu 510 Nouveau Testament grec - ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč ÎżáŒ± ΎΔΎÎčÎłÎŒÎÎœÎżÎč áŒÎœÎ”ÎșΔΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏΜη, áœ
Îč αáœÎœ áŒÎčΜ áŒĄ ÎČαÎčλΔία Μ ÎżáœÏαΜΜ.
Vertalingenvan het uitdrukking SONT TOUJOURS PERSĂCUTĂS van frans naar nederlands en voorbeelden van het gebruik van "SONT TOUJOURS PERSĂCUTĂS" in een zin met hun vertalingen: Des journalistes indĂ©pendants sont toujours persĂ©cutĂ©s .. frans. nederlands. Vertalen. Nederlands. Français English Dansk Deutsch Español Italiano Svenska ŰčŰ±ŰšÙ ĐŃлгаŃŃĐșĐž àŠŹàŠŸàŠàŠČàŠŸ
Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă eux. Matthieu 510 Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolĂ©s. Matthieu 54 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiĂ©s. Matthieu 56 Heureux ĂȘtes-vous si lâon vous insulte, si lâon vous persĂ©cute et si lâon dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans lâallĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ! Câest ainsi quâon a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s. Matthieu 5 11-12 Qui nous sĂ©parera de lâamour de Christ? Serait-ce la dĂ©tresse, lâangoisse, la persĂ©cution, la faim, le dĂ©nuement, le danger ou lâĂ©pĂ©e ? Romain 835 Jâen ai la certitude ni la mort ni la vie, ni les anges ni les PrincipautĂ©s cĂ©lestes, ni le prĂ©sent ni lâavenir, ni les Puissances, ni les hauteurs, ni les abĂźmes, ni aucune autre crĂ©ature, rien ne pourra nous sĂ©parer de lâamour de Dieu qui est dans le Christ JĂ©sus notre Seigneur. Romain 838-39 Si le monde a de la haine contre vous, sachez quâil en a eu dâabord contre moi. Si vous apparteniez au monde, le monde aimerait ce qui est Ă lui. Mais vous nâappartenez pas au monde, puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde ; voilĂ pourquoi le monde a de la haine contre vous. Rappelez-vous la parole que je vous ai dite un serviteur nâest pas plus grand que son maĂźtre. Si lâon mâa persĂ©cutĂ©, on vous persĂ©cutera, vous aussi. Si lâon a gardĂ© ma parole, on gardera aussi la vĂŽtre. Jean 15 18-20 Ne vous souciez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez, ni, pour votre corps, de quoi vous le vĂȘtirez. La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que les vĂȘtements ? Regardez les oiseaux du ciel ils ne font ni semailles ni moisson, ils nâamassent pas dans des greniers, et votre PĂšre cĂ©leste les nourrit. Vous-mĂȘmes, ne valez-vous pas beaucoup plus quâeux ? Qui dâentre vous, en se faisant du souci, peut ajouter une coudĂ©e Ă la longueur de sa vie ? Et au sujet des vĂȘtements, pourquoi se faire tant de souci ? Observez comment poussent les lis des champs ils ne travaillent pas, ils ne filent pas. Or je vous dis que Salomon lui-mĂȘme, dans toute sa gloire, nâĂ©tait pas habillĂ© comme lâun dâentre eux. Si Dieu donne un tel vĂȘtement Ă lâherbe des champs, qui est lĂ aujourdâhui, et qui demain sera jetĂ©e au feu, ne fera-t-il pas bien davantage pour vous, hommes de peu de foi ? Ne vous faites donc pas tant de souci ; ne dites pas âQuâallons-nous manger ?â ou bien âQuâallons-nous boire ?â ou encore âAvec quoi nous habiller ?â Tout cela, les paĂŻens le recherchent. Mais votre PĂšre cĂ©leste sait que vous en avez besoin. Cherchez dâabord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donnĂ© par surcroĂźt. Ne vous faites pas de souci pour demain demain aura souci de lui-mĂȘme ; Ă chaque jour suffit sa peine. Matthieu 625-34 BĂ©ni soit lâhomme qui met sa foi dans le Seigneur, dont le Seigneur est la confiance. Il sera comme un arbre, plantĂ© prĂšs des eaux, qui pousse, vers le courant, ses racines. Il ne craint pas quand vient la chaleur son feuillage reste vert. LâannĂ©e de la sĂ©cheresse, il est sans inquiĂ©tude il ne manque pas de porter du fruit. JĂ©rĂ©mie 177-8 Venez Ă moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Oui, mon joug est facile Ă porter, et mon fardeau, lĂ©ger. » Matthieu 1128-30 Je vous ai dit cela afin quâen moi vous ayez la paix. Vous aurez Ă souffrir dans le monde, mais prenez courage moi, jâai vaincu le monde. » Jean 16 33 Sources Post Views 130
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Matthieu 510-12 LSGHeureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux! Heureux serez-vous, lorsquâon vous outragera, quâon vous persĂ©cutera et quâon dira faussement de vous toute sorte de mal, Ă cause de moi. RĂ©jouissez-vous et soyez dans lâallĂ©gresse, parce que votre rĂ©compense sera grande dans les cieux; car câest ainsi quâon a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui ont Ă©tĂ© avant La Sainte Bible par Louis Segond 1910Plans de lecture et de mĂ©ditation gratuits en rapport avec Matthieu 510-12
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux! » Matthieu 5.10. Heureux les persécutés pour la justice - HuitiÚme béatitude combat? Que nous renouions avec le passé pour découvrir nos véritables racines spirituelles en nous unissant à la commune profession de foi évangélique? Que nous brisions, enfin, certaines pratiques
Matthieu 53-12 S21Heureux ceux qui reconnaissent leur pauvretĂ© spirituelle, car le royaume des cieux leur appartient! Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolĂ©s! Heureux ceux qui sont doux, car ils hĂ©riteront la terre! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiĂ©s! Heureux ceux qui font preuve de bontĂ©, car on aura de la bontĂ© pour eux! Heureux ceux qui ont le cĆur pur, car ils verront Dieu! Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu! Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient! Heureux serez-vous lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persĂ©cutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal Ă cause de moi. RĂ©jouissez-vous et soyez dans l'allĂ©gresse, parce que votre rĂ©compense sera grande au ciel. En effet, c'est ainsi qu'on a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s.
Mt5, « 10 Heureux ceux qui sont . persĂ©cutĂ©s pour la justice, car . le royaume des Cieux est Ă eux. 11 Heureux ĂȘtes-vous si lâon vous insulte, si lâon vous persĂ©cute et si lâon dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă cause de moi. 12 RĂ©jouissez-vous, soyez dans lâallĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les
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Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă eux. Heureux ĂȘtes-vous si lâon vous insulte, si lâon vous persĂ©cute et si lâon dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans lâallĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ! Câest ainsi quâon a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous
Chers membres des cellules, Nous arrivons au terme de notre trop rapide parcours des BĂ©atitudes, par lequel nous avons essayĂ© de nous tenir un peu plus prĂšs du cĆur de JĂ©sus. La derniĂšre dâentre elles nous parle de persĂ©cution et de rejet mais aussi, toujours et principalement, de cette joie surnaturelle qui lâhabite et que JĂ©sus veut nous donner en partage Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă eux. Heureux ĂȘtes-vous si lâon vous insulte, si lâon vous persĂ©cute et si lâon dit faussement toute sorte de mal contre vous, Ă cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyez dans lâallĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ! Câest ainsi quâon a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s. » LâEglise a connu la persĂ©cution dans les tout premiers temps de son histoire. Je propose que nous regardions cela avec lâaide de la lettre aux Galates. LâApĂŽtre des nations paĂŻennes » 2, 8 reconnaĂźt lui-mĂȘme avoir dâabord menĂ© une persĂ©cution effrĂ©nĂ©e contre lâĂglise de Dieu » 1, 13. A ce moment-lĂ , il pensait que câĂ©tait en pratiquant la loi de MoĂŻse que lâhomme devenait juste devant Dieu ». Par la suite, il a bien sĂ»r rejetĂ© cette croyance et confessĂ© que câĂ©tait seulement par la foi en JĂ©sus Christ » 2, 16 que cela Ă©tait possible. A son tour, il a alors fini par ĂȘtre persĂ©cutĂ© pour la justice. Notez bien que, comme pour la bĂ©atitude des affamĂ©s et assoiffĂ©s de justice, jâentends dâabord â bien que non exclusivement â ce terme de justice dans le sens de la justice qui vient de Dieu par son Esprit Ă cause de JĂ©sus » cf. Mt 5, 11. Dans la mĂȘme lettre aux Galates, saint Paul compare ceux qui cherchent la justification par la Loi, [âŠ] sĂ©parĂ©s du Christ, [âŠ] dĂ©chus de la grĂące » Ga 5, 4 et ceux qui par lâEsprit » lâattendent de la foi » 5, 5. Les deux ont Ă©tĂ© annoncĂ©s en image par les deux fils dâAbraham lâun nĂ© de la servante, et lâautre de la femme libre » 4, 22, lâun engendrĂ© selon la chair », et lâautre en raison dâune promesse de Dieu » 4, 23. Eh bien, comme lâĂ©crit lui-mĂȘme lâApĂŽtre, de mĂȘme quâautrefois le fils engendrĂ© selon la chair persĂ©cutait le fils engendrĂ© selon lâEsprit, de mĂȘme en est-il aujourdâhui » 4, 29. Cet affrontement et cette jalousie existent et existeront toujours. Ceux qui sont au Christ JĂ©sus [et qui] ont crucifiĂ© en eux la chair, avec ses passions et ses convoitises » 5, 24 connaĂźtront tĂŽt ou tard la persĂ©cution de la part dâune sociĂ©tĂ© ou de personnes qui sont livrĂ©es aux convoitises de la chair » 5, 16. Mais ne nous faisons pas dâillusion. Le combat est aussi et toujours dâabord intĂ©rieur.
Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă eux. » (Mt 5, 10). Lieu. Devant une croix. MĂ©ditation. Tout homme qui cherche la justice, cherche Dieu. Celui qui se donne Ă la BeautĂ©, se donne Ă Dieu. Celui qui fait la vĂ©ritĂ©, fait la volontĂ© de Dieu, mĂȘme sâil ignore encore son visage. Cela exige parfois un prix Ă payer. Notre propre
Lâaudience gĂ©nĂ©rale du mercredi 29 avril 2020 clĂŽt la sĂ©rie de catĂ©chĂšses sur les BĂ©atitudes dans lâĂ©vangile selon saint Matthieu. Le pape François sâintĂ©resse donc Ă la huitiĂšme et derniĂšre bĂ©atitude Matthieu 5, 10. Ceux qui choisissent de vivre selon lâĂvangile peuvent ĂȘtre persĂ©cutĂ©s Ă cause du Christ. Pour ceux qui vivent selon le monde et selon la chair », la vie selon lâĂvangile est une erreur et un problĂšme» explique-t-il. Le saint PĂšre nous appelle Ă remplir notre coeur dâamour, en acceptant dâĂȘtre rejetĂ©, comme le Christ a Ă©tĂ© rejetĂ©. Câest lĂ , conclut le Pape, la vie du Royaume des Cieux, le vrai bonheur ». Audience gĂ©nĂ©rale Le mercredi, le pape accueille les pĂšlerins venus Ă Rome et dispense une catĂ©chĂšse lors de lâAudience gĂ©nĂ©rale Ă 09h00. Cette rencontre se dĂ©roule sur la Place Saint-Pierre ou dans la salle Paul VI au Vatican. Retransmise et traduite en direct par KTO. Visiter la page de l'Ă©mission
Heureuxceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des Cieux est Ă eux. Heureux ĂȘtes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persĂ©cute et si l'on dit faussement toute sorte de
ï»żNote de lâĂ©diteur Ceci est le dixiĂšme chapitre de la sĂ©rie Les BĂ©atitudes Les BĂ©atitudes commencent par des attitudes vers Dieu â pauvretĂ© spirituelle, affliction, douceur et faim â et progressent vers des prĂ©occupations vers lâhomme â misĂ©ricorde, puretĂ© et procurer la paix â avant de se conclure, en Matthieu par la rĂ©alitĂ© inĂ©vitable de la persĂ©cution et des insultes voir aussi Mt ; Jn Mais cette dĂ©sagrĂ©able fatalitĂ© porte en elle la promesse dâune participation Ă la vie divine, car câest cela la vĂ©ritable bĂ©atitude » la communion avec le Dieu bĂ©ni » 1 Ti ; ; Tit La souffrance dĂ©crite ici nâest pas celle des Ă©pines et des chardons de la chute en gĂ©nĂ©ral Ro ; ce nâest pas non plus la persĂ©cution due Ă lâhypocrisie, au jugement, ou simplement Ă une attitude dĂ©sagrĂ©able. Ce nâest certainement pas la persĂ©cution imaginĂ©e dâune sensibilitĂ© exacerbĂ©e qui a plus Ă voir avec la politique identitaire quâavec le coĂ»t du discipulat. On ne doit pas banaliser la persĂ©cution de cette maniĂšre alors que des frĂšres et des sĆurs sont emprisonnĂ©s par des rĂ©gimes oppressifs et meurent aux mains dâextrĂ©mistes. La souffrance qui est bĂ©nie ici est la souffrance pour la justice â ĂȘtre persĂ©cutĂ© pour avoir fait la volontĂ© de notre MaĂźtre. Pour bĂ©nĂ©ficier de la promesse de cette bĂ©atitude, il faut que la persĂ©cution ait pour but dâaccomplir sa juste volontĂ© 1 Pi Ce nâest quâalors que le royaume des cieux » est nĂŽtre. Lâexpression de Matthieu, synonyme de royaume de Dieu », est sa façon de nous rappeler que le rĂšgne juste de Dieu dans les cieux ne correspond pas Ă la voie de lâhomme ĂsaĂŻe Ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice vivent les voies de Dieu au sein dâun monde qui ne les respecte pas et les rejette mĂȘme. Ayant pour racine le sens de poursuivi », la persĂ©cution peut prendre des formes violentes et extrĂȘmes, mais aussi des formes plus subtiles comme le ridicule, le rejet, la marginalisation et lâexclusion. La bĂ©nĂ©diction de Christ nous aide ici de plusieurs maniĂšres. PremiĂšrement, elle est la nĂŽtre. Lorsque nous sommes persĂ©cutĂ©s pour la justice et que nous nous demandons si cela en vaut la peine, nous pouvons rester dĂ©terminĂ©s Ă savoir que le royaume des cieux est Ă nous. DeuxiĂšmement, elle est une source de joie parce quâen elle nous sommes identifiĂ©s Ă notre Seigneur Mt ; Ac TroisiĂšmement, câest un panneau indicateur qui nous guide sur le chemin de JĂ©sus. Le chemin de la croix nâest pas un cours facultatif Ă lâĂ©cole de Christ Mt Le chemin cruciforme est le seul chemin de la vie. QuatriĂšmement, elle nous invite Ă faire le point lorsque nous ne subissons pas de persĂ©cution. Tous ceux qui mĂšnent une vie pieuse seront persĂ©cutĂ©s 2 Ti Nous devons nous mĂ©fier de nous-mĂȘmes lorsque le monde nâa que du bien Ă dire de nous Lu Lâabsence de persĂ©cution peut ĂȘtre due au fait que nous nous adaptons trop bien au monde. Comme lâa dit Dietrich Bonhoeffer, cela peut signifier que nous avons Ă©changĂ© le statut de disciple contre celui de citoyen. Enfin, la persĂ©cution tĂ©moigne de notre union avec Christ. Dans Philippiens Paul raconte comment le persĂ©cuteur est devenu le persĂ©cutĂ© et que, mĂȘme sâil a perdu tout ce qui lui Ă©tait cher, il a gagnĂ© Christ et la justice qui vient de la foi v. 9. Le but ou lâobjectif de compter tout le reste comme une perte est de connaĂźtre Christ et la puissance de la rĂ©surrection de Christ ainsi que la communion Ă la souffrance de Christ, car il est nĂ©cessaire de devenir comme Christ dans sa mort si nous voulons avoir part Ă sa vie. Lâunion avec Christ signifie une participation Ă tout ce qui appartient Ă Christ, y compris le rejet, lâinjure et la persĂ©cution qui Ă©taient les siens. Car si nous avons part Ă sa vie, le royaume des cieux est vraiment Ă nous. Et avec cette connaissance, nous pourrons persĂ©vĂ©rer avec joie dans les Ă©preuves et rĂ©pondre Ă nos persĂ©cuteurs par une bĂ©nĂ©diction Ja ; 1 Pi Cet article a Ă©tĂ© publiĂ© Ă lâorigine dans le Tabletalk Magazine.
Heureuxceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux. MATTHIEU V, 10 . On a remarquĂ© trĂšs justement que sur les huit bĂ©atitudes, les quatre premiĂšres promettent le bonheur Ă ceux qui le cherchent, tandis que les quatre derniĂšres le promettent Ă ceux qui, l'ayant trouvĂ©, travaillent et mĂȘme souffrent pour la venue du rĂšgne de Dieu.
PersĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice â Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice. â â MATTHIEU 510. 1. Quelles circonstances ont amenĂ© JĂ©sus devant Ponce Pilate, et que lui a-ât-âil dit ? â CâEST pour ceci que je suis nĂ©, et câest pour ceci que je suis venu dans le monde pour rendre tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ©. â Jean 1837. Quand JĂ©sus a prononcĂ© ces paroles, il se trouvait devant Ponce Pilate, le gouverneur romain de JudĂ©e. Il nâĂ©tait lĂ ni de son plein grĂ© ni sur lâinvitation de Pilate, mais parce que les chefs religieux juifs lâaccusaient dâĂȘtre un malfaiteur mĂ©ritant la mort. â Jean 1829-31. 2. Quelle initiative JĂ©sus a-ât-âil prise, et quelle a Ă©tĂ© lâissue de sa rencontre avec Pilate ? 2 JĂ©sus nâignorait pas que Pilate avait pouvoir de le relĂącher ou de le faire exĂ©cuter Jean 1910. Pourtant, il ne sâest pas retenu de lui parler hardiment du Royaume. En dĂ©pit du danger qui pesait sur sa vie, il a saisi cette occasion de donner le tĂ©moignage Ă la plus haute autoritĂ© civile de la rĂ©gion. CondamnĂ© Ă mort malgrĂ© tout, il a subi le martyre sur un poteau de supplice. â Matthieu 2724-26 ; Marc 1515 ; Luc 2324, 25 ; Jean 1913-16. TĂ©moin ou martyr ? 3. QuâĂ©tait un â martyr â Ă lâĂ©poque biblique, mais quel sens a ce mot aujourdâhui ? 3 Le martyr passe souvent pour une sorte de fanatique, dâextrĂ©miste. Aujourdâhui, les gens qui sont prĂȘts Ă mourir pour leurs convictions, surtout leurs convictions religieuses, ont de grandes chances dâĂȘtre assimilĂ©s Ă des terroristes ou, Ă tout le moins, dâĂȘtre considĂ©rĂ©s comme une menace pour la sociĂ©tĂ©. Or, Ă lâĂ©poque biblique, le â martyr â â du grec martus â tĂ©moin â â Ă©tait celui qui tĂ©moignait dâune vĂ©ritĂ© Ă laquelle il croyait, Ă©ventuellement devant un tribunal. Avec le temps, le mot a fini par dĂ©signer â celui qui donne sa vie pour avoir rendu tĂ©moignage â, et mĂȘme le fait de rendre tĂ©moignage en donnant sa vie. 4. En quel sens JĂ©sus fut-âil principalement un martyr ? 4 JĂ©sus fut surtout un martyr au sens premier du terme. Lors de son entretien avec Pilate, il a rendu tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ© â. Son tĂ©moignage suscitait des rĂ©actions trĂšs contrastĂ©es. FrappĂ©s par ce quâils voyaient et entendaient, certains parmi le peuple ont exercĂ© la foi en JĂ©sus Jean 223 ; 830. Vive rĂ©action Ă©galement de la part des foules en gĂ©nĂ©ral et des chefs religieux en particulier, mais rĂ©action dâhostilitĂ©. Ă des membres de sa famille qui ne croyaient pas en lui, JĂ©sus a dit â Le monde nâa aucune raison de vous haĂŻr, mais il a de la haine pour moi, parce que je tĂ©moigne Ă son sujet que ses Ćuvres sont mauvaises. â Jean 77. Câest pour avoir rendu tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ© que JĂ©sus sâest attirĂ© les foudres des dirigeants de la nation et quâil lâa payĂ© de sa vie. Il fut assurĂ©ment â le tĂ©moin [martus] fidĂšle et vĂ©ridique â. â RĂ©vĂ©lation 314. â Vous serez les objets de la haine â 5. DĂšs le dĂ©but de son ministĂšre, quâa dit JĂ©sus Ă propos de la persĂ©cution ? 5 Objet dâune persĂ©cution implacable, JĂ©sus avait prĂ©venu ses disciples quâils connaĂźtraient le mĂȘme sort. DĂšs le dĂ©but de son ministĂšre, il avait dĂ©clarĂ© dans le Sermon sur la montagne â Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice, puisque le royaume des cieux leur appartient. Heureux ĂȘtes-âvous lorsquâon vous outrage, quâon vous persĂ©cute et quâon dit mensongĂšrement contre vous toutes sortes de choses mauvaises, Ă cause de moi. RĂ©jouissez-âvous et bondissez de joie, puisque votre rĂ©compense est grande dans les cieux. â â Matthieu 510-12. 6. Quel avertissement JĂ©sus a-ât-âil donnĂ© aux 12 apĂŽtres ? 6 Plus tard, en envoyant les 12 apĂŽtres il leur a donnĂ© cet avertissement â MĂ©fiez-âvous des hommes ; car ils vous livreront Ă des tribunaux locaux, et ils vous fouetteront dans leurs synagogues. Oui, vous serez traĂźnĂ©s devant des gouverneurs et des rois Ă cause de moi, en tĂ©moignage pour eux et pour les nations. â La persĂ©cution ne viendrait pas seulement des autoritĂ©s religieuses, puisque JĂ©sus a ajoutĂ© â Le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants se dresseront contre les parents et les feront mettre Ă mort. Et vous serez les objets de la haine de tous Ă cause de mon nom ; mais celui qui aura endurĂ© jusquâĂ la fin, celui-lĂ sera sauvĂ©. â Matthieu 1017, 18, 21, 22. Câest exactement ce qui sâest produit, comme lâatteste lâhistoire des chrĂ©tiens du Ier siĂšcle. FidĂ©litĂ© et endurance 7. Quâest-âce qui a conduit Ătienne Ă mourir en martyr ? 7 Peu aprĂšs JĂ©sus, Ătienne sera le premier chrĂ©tien Ă mourir pour avoir rendu tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ©. Il Ă©tait â plein de charme et de puissance, [et il] accomplissait de grands prĂ©sages et signes parmi le peuple â. Ses ennemis religieux â ne pouvaient pas tenir tĂȘte Ă la sagesse et Ă lâesprit avec lequel il parlait â. Actes 68, 10. DĂ©vorĂ©s de jalousie, ils lâont traĂźnĂ© devant le SanhĂ©drin, la cour suprĂȘme juive, et ont fait porter contre lui de fausses accusations. Bien quâĂtienne ait prĂ©sentĂ© en la circonstance un tĂ©moignage puissant, lâaffaire sâest conclue par le meurtre de ce tĂ©moin fidĂšle. â Actes 759, 60. 8. Comment les disciples qui se trouvaient Ă JĂ©rusalem ont-âils rĂ©agi Ă la persĂ©cution qui sâest abattue sur eux aprĂšs la mort dâĂtienne ? 8 Ă la suite du meurtre dâĂtienne â survint une grande persĂ©cution contre la congrĂ©gation qui Ă©tait Ă JĂ©rusalem ; tous, exceptĂ© les apĂŽtres, furent dispersĂ©s dans les rĂ©gions de JudĂ©e et de Samarie â. Actes 81. Ătait-âce la fin du tĂ©moignage chrĂ©tien ? Au contraire. â Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s traversaient le pays en annonçant la bonne nouvelle de la parole. â Actes 84. Sans doute Ă©taient-âils habitĂ©s par la mĂȘme conviction quâavait lâapĂŽtre Pierre lorsquâil avait dĂ©clarĂ© â Nous devons obĂ©ir Ă Dieu, en sa qualitĂ© de chef, plutĂŽt quâaux hommes. â Actes 529. PersĂ©cutĂ©s, conscients dâaller au-devant de plus grandes difficultĂ©s encore, ces disciples fidĂšles et courageux ont persistĂ© Ă rendre tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ©. â Actes 1119-21. 9. Quelle persĂ©cution les disciples de JĂ©sus ont-âils continuĂ© de subir ? 9 De fait, la persĂ©cution nâa pas faibli. Saul avait assistĂ© Ă la lapidation dâĂtienne ; il lâapprouvait. â Respirant encore menace et meurtre contre les disciples du Seigneur, [il] se rendit chez le grand prĂȘtre et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin quâil puisse amener liĂ©s Ă JĂ©rusalem tous ceux des membres de La Voie quâil trouverait, hommes et femmes. â Actes 91, 2. Puis, vers 44, â HĂ©rode le roi avança ses mains pour maltraiter quelques-uns de ceux de la congrĂ©gation. Il supprima par lâĂ©pĂ©e Jacques le frĂšre de Jean â. â Actes 121, 2. 10. Quels rĂ©cits relatifs Ă la persĂ©cution ont Ă©tĂ© consignĂ©s dans les Actes et dans la RĂ©vĂ©lation ? 10 La suite du livre des Actes contient le rĂ©cit inoubliable des procĂšs, emprisonnements et persĂ©cutions subis par dâautres chrĂ©tiens. Parmi eux, Paul, le persĂ©cuteur devenu apĂŽtre, qui, selon toute vraisemblance, souffrit le martyre entre les mains de lâempereur NĂ©ron vers 65 2 Corinthiens 1123-27 ; 2 TimothĂ©e 46-8. Enfin, le livre de la RĂ©vĂ©lation, Ă©crit vers la fin du Ier siĂšcle, montre le vieil apĂŽtre Jean exilĂ© sur lâĂźle pĂ©nitentiaire de Patmos parce quâil parlait de Dieu et rendait tĂ©moignage Ă JĂ©sus â. Il y est question Ă©galement dââ Antipas, mon tĂ©moin, le fidĂšle, qui a Ă©tĂ© tuĂ© â Ă Pergame. â RĂ©vĂ©lation 19 ; 213. 11. Comment les paroles de JĂ©sus relatives Ă la persĂ©cution se sont-âelles vĂ©rifiĂ©es sur les premiers chrĂ©tiens ? 11 â Sâils mâont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi â, avait dit JĂ©sus Ă ses disciples Jean 1520. Ses paroles sâĂ©taient vĂ©rifiĂ©es. Les chrĂ©tiens fidĂšles Ă©taient prĂȘts au sacrifice suprĂȘme ; que ce soit sous la torture, sous la griffe des fauves ou de quelque autre façon, ils acceptaient de mourir pour accomplir la mission que leur avait confiĂ©e le Seigneur JĂ©sus Christ â Vous serez mes tĂ©moins non seulement Ă JĂ©rusalem, mais aussi dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusque dans la rĂ©gion la plus lointaine de la terre. â â Actes 18. 12. Pourquoi peut-âon dire que la persĂ©cution des chrĂ©tiens nâappartient pas au passĂ© ? 12 On aurait tort de croire que la persĂ©cution des disciples de JĂ©sus appartient au passĂ©. Paul, qui, comme nous lâavons vu, a eu son lot dâĂ©preuves, a Ă©crit â Tous ceux qui veulent vivre dans lâattachement Ă Dieu par leur relation avec Christ JĂ©sus seront eux aussi persĂ©cutĂ©s. â 2 TimothĂ©e 312. Pierre a dit Ă©galement au sujet de la persĂ©cution â Câest Ă cette voie [...] que vous avez Ă©tĂ© appelĂ©s, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un modĂšle pour que vous suiviez fidĂšlement ses traces. â 1 Pierre 221. Aujourdâhui encore, en ces â derniers jours â du systĂšme de choses actuel, les serviteurs de JĂ©hovah restent des objets de haine et dâhostilitĂ© 2 TimothĂ©e 31. Partout dans le monde, aussi bien sous les dictatures que dans les pays dĂ©mocratiques, les TĂ©moins de JĂ©hovah ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă un moment ou Ă un autre, tant individuellement que collectivement. HaĂŻs et persĂ©cutĂ©s pourquoi ? 13. En ce qui concerne la persĂ©cution, que ne doivent pas oublier les serviteurs de JĂ©hovah dâaujourdâhui ? 13 MĂȘme si la plupart dâentre nous peuvent prĂȘcher et se rĂ©unir assez librement pour lâinstant, nâoublions pas que, comme nous en avertit la Bible, â la scĂšne de ce monde est en train de changer â. 1 Corinthiens 731. Et ces changements peuvent ĂȘtre si rapides quâĂ moins dây ĂȘtre mentalement, psychologiquement et spirituellement prĂ©parĂ©s, nous risquons de trĂ©bucher. Comment ne pas trĂ©bucher ? En comprenant bien pourquoi des chrĂ©tiens paisibles et respectueux des lois sont haĂŻs et persĂ©cutĂ©s. 14. Quelle explication Pierre a-ât-âil donnĂ©e Ă la persĂ©cution des chrĂ©tiens ? 14 LâapĂŽtre Pierre a traitĂ© de cette question dans sa premiĂšre lettre. Au moment oĂč il lâa rĂ©digĂ©e, vers 62-â64, les chrĂ©tiens subissaient Ă©preuves et persĂ©cution dans tout lâEmpire romain. â Bien-aimĂ©s, a-ât-âil Ă©crit, ne soyez pas intriguĂ©s par lâincendie qui est au milieu de vous et qui vous arrive pour vous Ă©prouver, comme sâil vous survenait quelque chose dâĂ©trange. â Et dâexpliquer â Quâaucun de vous ne souffre comme meurtrier, ou voleur, ou malfaiteur, ou comme quelquâun qui se mĂȘle des affaires dâautrui. Mais sâil souffre comme chrĂ©tien, quâil nâait pas honte, mais quâil continue Ă glorifier Dieu en ce nom. â Pierre assurait Ă ses compagnons quâils souffraient, non parce quâils commettaient de mauvaises actions, mais en raison de ce quâils Ă©taient. Sâils sâĂ©taient vautrĂ©s dans â le mĂȘme bourbier de dĂ©bauche â que leurs contemporains, on les aurait acceptĂ©s. Leurs souffrances venaient donc de ce quâils sâefforçaient de se conduire en disciples du Christ. Il en va de mĂȘme aujourdâhui des vrais chrĂ©tiens. â 1 Pierre 44, 12, 15, 16. 15. Quelle contradiction observe-ât-âon dans la façon dont les TĂ©moins de JĂ©hovah sont traitĂ©s ? 15 Un peu partout, on loue publiquement les TĂ©moins de JĂ©hovah pour lâunitĂ© et lâesprit de corps dont ils font preuve lors de leurs assemblĂ©es ou sur leurs chantiers de construction, on salue leur honnĂȘtetĂ© et leur assiduitĂ©, leur moralitĂ© et leur vie de famille exemplaire, et mĂȘme leur tenue et leurs bonnes maniĂšres *. Dâun autre cĂŽtĂ©, leur Ćuvre est actuellement interdite ou soumise Ă des restrictions dans 28 pays et territoires, sans parler des brutalitĂ©s et des exactions dont beaucoup sont victimes en raison de leur foi. Ă quoi cette contradiction tient-âelle ? Et pourquoi Dieu la tolĂšre-ât-âil ? 16. Quelle est la raison principale pour laquelle Dieu laisse persĂ©cuter ses serviteurs ? 16 Avant toute chose, il importe de ne pas oublier les paroles de Proverbes 2711 â Sois sage, mon fils, et rĂ©jouis mon cĆur, pour que je puisse rĂ©pondre Ă celui qui me provoque. â Câest bien de lâantique question de la souverainetĂ© universelle quâil sâagit. MalgrĂ© le monceau de tĂ©moignages accumulĂ© par tous ceux qui ont dĂ©montrĂ© leur intĂ©gritĂ© au cours des Ăąges, Satan continue de provoquer JĂ©hovah comme aux jours du juste Job Job 19-11 ; 24, 5. Il jette mĂȘme toutes ses forces dans une ultime tentative pour prouver ses accusations, car le Royaume de Dieu est dĂ©sormais solidement Ă©tabli et il a des sujets et des reprĂ©sentants sur toute la terre. Ceux-ci resteront-âils fidĂšles Ă Dieu en dĂ©pit des Ă©preuves et des difficultĂ©s qui sâabattent sur eux ? Câest la question Ă laquelle chaque serviteur de JĂ©hovah doit rĂ©pondre. â RĂ©vĂ©lation 1212, 17. 17. Que voulait dire JĂ©sus en dĂ©clarant â Cela aboutira pour vous Ă un tĂ©moignage â ? 17 En rĂ©vĂ©lant Ă ses disciples les Ă©vĂ©nements qui marqueraient â lâachĂšvement du systĂšme de choses â, JĂ©sus a mentionnĂ© une autre raison pour laquelle JĂ©hovah permet que ses serviteurs soient persĂ©cutĂ©s. Il a dit â Vous serez traĂźnĂ©s devant des rois et des gouverneurs Ă cause de mon nom. Cela aboutira pour vous Ă un tĂ©moignage. â Matthieu 243, 9 ; Luc 2112, 13. JĂ©sus lui-âmĂȘme a rendu tĂ©moignage devant HĂ©rode et Ponce Pilate. LâapĂŽtre Paul aussi fut traĂźnĂ© devant des rois et des gouverneurs â. GuidĂ© par le Seigneur JĂ©sus Christ, câest avec lâobjectif de rendre tĂ©moignage devant le plus puissant dirigeant de lâĂ©poque quâil sâest exclamĂ© â Jâen appelle Ă CĂ©sar ! â Actes 2311 ; 258-12. Aujourdâhui de mĂȘme, des situations difficiles ont souvent abouti Ă ce quâun excellent tĂ©moignage soit donnĂ© tant Ă des autoritĂ©s quâĂ la population *. 18, 19. a En quoi les Ă©preuves sont-âelles parfois bĂ©nĂ©fiques ? b Ă quelles questions lâarticle suivant rĂ©pondra-ât-âil ? 18 Enfin, les Ă©preuves et les tribulations sont parfois bĂ©nĂ©fiques sur le plan personnel. Le disciple Jacques a rappelĂ© ceci aux chrĂ©tiens â ConsidĂ©rez-âle comme une pure joie, mes frĂšres, quand vous rencontrez diverses Ă©preuves, sachant que la valeur Ă©prouvĂ©e de votre foi produit lâendurance. â La persĂ©cution a pour effet dâaffiner notre foi et dâaffermir notre endurance. VoilĂ pourquoi nous ne la redoutons pas, ni ne cherchons Ă lâĂ©viter ou Ă y mettre fin au mĂ©pris des Ăcritures. Au contraire, nous tenons compte de cette exhortation de Jacques â Que lâendurance fasse Ćuvre complĂšte, pour que vous soyez complets et sans dĂ©faut Ă tous Ă©gards, ne manquant de rien. â â Jacques 12-4. 19 La Parole de Dieu a beau nous aider Ă comprendre pourquoi les chrĂ©tiens fidĂšles sont persĂ©cutĂ©s et pourquoi JĂ©hovah tolĂšre quâil en soit ainsi, cela ne rend pas forcĂ©ment la persĂ©cution plus facile Ă supporter. OĂč trouver la force dâendurer ? Que faire quand on est persĂ©cutĂ© ? Lâarticle suivant rĂ©pondra Ă ces questions importantes. [Notes] ^ § 15 Voir nos numĂ©ros du 15 dĂ©cembre 1995, pages 27-9, et du 15 avril 1994, pages 16-17, ainsi que RĂ©veillez-vous ! du 22 dĂ©cembre 1993, pages 6-13. Sauriez-âvous expliquer ? âą En quel sens JĂ©sus fut-âil principalement un martyr ? âą Quel effet la persĂ©cution a-ât-âelle eu sur les chrĂ©tiens du Ier siĂšcle ? âą Quelle explication Pierre a-ât-âil donnĂ©e Ă la persĂ©cution des chrĂ©tiens ? âą Pour quelles raisons JĂ©hovah laisse-ât-âil persĂ©cuter ses serviteurs ? [Questions dâĂ©tude] [Illustrations, pages 10, 11] Les chrĂ©tiens du Ier siĂšcle souffraient, non parce quâils commettaient de mauvaises actions, mais en raison de ce quâils Ă©taient. PAUL JACQUES JEAN ANTIPAS ĂTIENNE
zUXVa. e25h2t50ix.pages.dev/119e25h2t50ix.pages.dev/99e25h2t50ix.pages.dev/414e25h2t50ix.pages.dev/29e25h2t50ix.pages.dev/152e25h2t50ix.pages.dev/586e25h2t50ix.pages.dev/285e25h2t50ix.pages.dev/132
heureux ceux qui sont persécutés pour la justice